1、簡(jiǎn)述現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征

答案：

（1）象征性：現(xiàn)代派作家為探求人物的心真實(shí)，著重表現(xiàn)難以直接描述的復(fù)雜多變的心活動(dòng)，借助意象，用暗喻、烘托、渲染等手法，把思想還原為知覺(jué)，使抽象的思想外化。

（2）荒誕性：現(xiàn)代派作家通過(guò)非理性的極度夸的形式，將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)糅合在一起，寓嚴(yán)肅于荒誕。

（3）意識(shí)流：現(xiàn)代派作家熱衷于挖掘人的潛意識(shí)，大量采用心獨(dú)、自由聯(lián)想的手法，表現(xiàn)人物意識(shí)自然流動(dòng)狀態(tài)，力求開(kāi)掘人物心理的復(fù)雜性，擴(kuò)大了心理描寫的圍。

2、簡(jiǎn)析薩特《墻》的藝術(shù)特征

答案：薩特的《墻》最主要的藝術(shù)特征是冷峻真實(shí)的心理描寫。采用第一人稱的敘述方式，把主人公伊比埃塔從被捕到面臨死亡到最后不死的整個(gè)心理過(guò)程細(xì)致入微地表現(xiàn)出來(lái)。開(kāi)始是灰心喪氣、萬(wàn)念俱灰，后來(lái)是充滿恐懼，但真的面對(duì)死亡時(shí)，又充滿凜然正氣。最后我無(wú)意中出賣了戰(zhàn)友，被免除了死刑時(shí)，感到的并不是解脫，而是世界的荒謬。整個(gè)過(guò)程如疆夢(mèng)一般，細(xì)膩逼真，感染力極強(qiáng)。

3、簡(jiǎn)述莎士比亞的創(chuàng)作分期及其特點(diǎn)

答案：莎士比亞共創(chuàng)作了37部劇本、兩首長(zhǎng)詩(shī)、154 首十四行詩(shī)。根據(jù)他的作品思想和藝術(shù)上的發(fā)展情況，一般把他的創(chuàng)作分為3個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期(1590- -1600)一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期；第二時(shí)期(1601一1607)是莎士比亞創(chuàng)作的全盛時(shí)期。這時(shí)期的創(chuàng)作以悲劇為主，一般稱為悲劇時(shí)期；第三時(shí)期(1608- 1613) 是莎士比亞創(chuàng)作的晚期，一般稱為傳奇劇時(shí)期，共寫出《暴風(fēng)雨》等傳奇劇4部和《亨利八世》歷史劇1部。

4、《圣經(jīng)》 中的《舊約》和《新約》為什么叫約

答案：約是指上帝與人類訂立的盟約，《舊約》 記載，上帝與猶太民族訂約三次，故猶大教將其稱為約書(shū)?；浇汤^承了猶太教的約書(shū)，但認(rèn)為基督從他流血受死以后在上帝與人之間又一次訂下了盟約，并以此形成了新的 約書(shū)。為了區(qū)別,遂將前者稱為舊約，后者稱為新約。

5、簡(jiǎn)述《神曲》的主題思想

答案：《神曲》寫的是詩(shī)人神游地獄、煉獄、天堂三界的故事，但通篇充滿了象征的寓意。黑暗的森林象征意大利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；豹、狼、獅象征當(dāng)時(shí)阻礙社會(huì)前進(jìn)的邪惡勢(shì)力；森林迷路象征人類的迷惘；維吉爾象征理性；貝雅特麗齊象征信仰。但丁通過(guò)這些具有象征意義的人物表現(xiàn)了作品的主題思想：意大利和人類只有在理性的指引下，經(jīng)過(guò)各種苦難的考驗(yàn)，滌除各種罪惡，在道德上得到凈化，再經(jīng)過(guò)信仰的引導(dǎo)，才能走出迷惘，達(dá)到至善至美的崇高境界，從而得到永恒的幸福。

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