我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》 我國(guó)第一部編年體史詩(shī)——《左傳》 我國(guó)第一部國(guó)別體史書——《國(guó)語(yǔ)》 我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書——《史記》 我國(guó)第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》 我國(guó)第一部軍
《詩(shī)品》
《詩(shī)品》是南朝梁鐘嶸撰,其所論的范圍主要是五言詩(shī)。全書共品評(píng)了兩漢至梁代的詩(shī)人一百二十二人,計(jì)上品十一人,中品三十九人,下品七十二人。為我國(guó)古代第一部詩(shī)論專著。
《文心雕龍》是中國(guó)第一部美學(xué)和文學(xué)理論巨著,也是一部文學(xué)批評(píng)著作,完書于中國(guó)南北朝時(shí)期。 《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰(xié)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。成書于公元501~502年(南朝齊和帝中興元、
《詩(shī)品》是古代第一部詩(shī)論專著,南朝梁鐘嶸撰。《隋書?經(jīng)籍志》:”《詩(shī)評(píng)》三卷,鐘嶸撰。或曰《詩(shī)品》。”唐宋時(shí)期還是兩個(gè)名稱并行。明清以后,《詩(shī)品》一名流行。《詩(shī)品》的寫作時(shí)間,根據(jù)有關(guān)材料推斷,大約是在梁武帝天監(jiān)元年(502)至十二年(513)間。《詩(shī)品》版本很多,現(xiàn)存最早的版本是元延祐庚申(1320)圓沙書院刊宋章如愚《山堂先生群書考索》本,現(xiàn)藏北京大學(xué)圖書館。通行《歷代詩(shī)話》本。
《文心雕龍》 《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰(xié)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。成書于公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、"體大而慮周"(章學(xué)誠(chéng)《文史通
《詩(shī)品》所論的范圍主要是五言詩(shī)。全書共品評(píng)了兩漢至梁代的詩(shī)人一百二十二人,計(jì)上品十一人,中品三十九人,下品七十二人。在《詩(shī)品序》里,他談到自己對(duì)詩(shī)的一般看法:“故詩(shī)有三義焉,一曰興,二曰比,三曰賦。文已盡而意有馀,興也;因物喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。宏斯三義,酌而用之,干之以風(fēng)力,潤(rùn)之以丹采,使味之者無(wú)極,聞之者動(dòng)心,是詩(shī)之至也。若專用比興,患在意深,意深則詞躓。若但用賦體,患在意浮,意浮則文散,嬉成流移,文無(wú)止泊,有蕪漫之累矣。”從這一段話來(lái)看,他對(duì)詩(shī)的看法一是強(qiáng)調(diào)賦和比興的相濟(jì)為用,一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的風(fēng)力與外在的丹采應(yīng)同等重視。這和劉勰的看法大體接近,僅僅在對(duì)比興的解釋和重視程度上略有不同。
關(guān)于第一部著作的國(guó)學(xué)常識(shí)如下: 第一部字典《說(shuō)文解字》 第一部詞典《爾雅》。 第一部韻書《切韻》。 第一部方言詞典《方言》。 第一部字書《字通》。 第一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》。 第一部文訊昭明文遜。 第一部神話集《山海經(jīng)》。 第一部筆記小說(shuō)集《
鐘嶸論詩(shī)堅(jiān)決反對(duì)用典,還堅(jiān)決反對(duì)沈約等人四聲八病的主張。鐘嶸論詩(shī)一方面是反對(duì)某些形式主義的現(xiàn)象,另一方面也受到南朝形式主義潮流的影響。他品評(píng)詩(shī)人,往往把詞采放在第一位,很少涉及他們作品的思想成就。所以,他就把“才高詞贍,舉體華美”的陸機(jī)稱為“太康之英”,放在左思之上;把“才高詞盛,富艷難蹤”的謝靈運(yùn)稱為“元嘉之雄”,放在陶潛、鮑照之上。在劃分等級(jí)的時(shí)候,甚至把開(kāi)建安詩(shī)風(fēng)的曹操列為下品,把陶潛、鮑照列為中品。這些地方,顯然和他序中所說(shuō)的風(fēng)力與丹采并重的觀點(diǎn)并不符合。他摘句論詩(shī)的批評(píng)方式,雖然反映了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作上“爭(zhēng)價(jià)一句之奇”的傾向,也開(kāi)了后代摘句批評(píng)的不良風(fēng)氣
我國(guó)第一部軍事著作——《孫子兵法》作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左
鐘嶸《詩(shī)品》是第一部論詩(shī)的著作,對(duì)后世詩(shī)歌的批評(píng)有很大的影響。唐司空?qǐng)D,宋嚴(yán)羽、敖陶孫,明胡應(yīng)麟,清王士禎、袁枚、洪亮吉等人論詩(shī)都在觀點(diǎn)上、方法上、或詞句形式上受到他不同程度的啟發(fā)和影響。
《文心雕龍》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著(作者是南朝的劉勰。成書于南朝齊和帝中興元、二年(501~502)間。
擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。
我國(guó)第一部歷史評(píng)論著作是什么?
一、中國(guó)第一部歷史評(píng)論著作是唐朝劉知幾寫出的《史通》。
二、《史通》的主要內(nèi)容,是評(píng)論史書體例與編撰方法,以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛,基本上可以概括為史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩大類。《史通》總結(jié)出了唐以前史學(xué)方面存在的全部問(wèn)題,因此,在中國(guó)乃至世界具有極高的史學(xué)地位。
三、《史通》的主要成就有以下幾點(diǎn):一是第一次對(duì)編年體史書和紀(jì)傳體史書的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié),第一次對(duì)編寫史史書的方法和技巧進(jìn)行了較多的論述。二是廣泛吸收,它認(rèn)為對(duì)民間流傳的各種“雜史”也要辨別清楚之后有所選擇。三是堅(jiān)持直書,反對(duì)曲筆,提出并堅(jiān)持了直書歷史的原則。四是第一次提出“三長(zhǎng)”觀點(diǎn),也就是說(shuō)史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)“三長(zhǎng)”的論點(diǎn),這一論點(diǎn)對(duì)后世有很大影響。五是具有史學(xué)的科學(xué)精神,比如他反對(duì)“歷史的宿命論”,認(rèn)為朝代興替不是天命,而是人事,比如他反對(duì)以成敗論英雄,甚至不主張“內(nèi)中國(guó)而外夷狄”的歷史觀。
四、著名史學(xué)家白壽彝先生指出,《史通》“在形式上有近于《淮南子》的‘牢籠無(wú)地,博極古今’。……在內(nèi)容和精神上,吸取了揚(yáng)雄《法言》的傳統(tǒng),以反對(duì)詭說(shuō)異辭;繼承了王充《論衡》的觀點(diǎn),以攻擊欺惑抵牾;重視了應(yīng)劭《風(fēng)俗通》的方法,以化除拘忌。并吸收了應(yīng)劭辨識(shí)人物兼偏長(zhǎng)短,陸景品藻賢愚善惡,劉勰評(píng)論古今文章等特點(diǎn)。”,對(duì)《史通》給出了極高的評(píng)價(jià)。
五、《史通》作者劉知幾。劉知幾,(661-721年),唐朝史學(xué)家。字子玄,彭城(今江蘇徐州)人。當(dāng)時(shí),由于權(quán)貴控制史館,史官無(wú)著述自由,凡事皆需仰承監(jiān)修旨意,劉知幾對(duì)此不能茍同,于是以私人的方式撰寫《史通》,從唐代武后長(zhǎng)安二年開(kāi)始編寫,至唐中宗景龍四年成書,花了九年時(shí)間才完成。
我國(guó)古代第一部文學(xué)評(píng)論專著是
《文心雕龍》
《文心雕龍》,古代文學(xué)理論著作。劉勰撰。成書于南朝齊和帝中興元、二年(501~502)間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的,“體大而慮周”的文學(xué)理論專著。
我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專著是《典論論文》還是《文心雕龍》
我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論》:
《典論•論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇文學(xué)評(píng)論專論,三國(guó)時(shí)期文學(xué)專論,作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安后期為魏太子時(shí)所撰的一部*、社會(huì)、道德、文化論集。全書由多篇專文組成。《論文》是其中的一篇《典論•論文》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一,按照“子”書的形式寫成,是曹丕關(guān)于國(guó)家大事一系列的問(wèn)題的論文總集。但是很可惜,這二十篇文章到現(xiàn)在大多已經(jīng)失散,只剩下殘章斷簡(jiǎn)。而幸運(yùn)的是,《論文》由于被南朝的蕭統(tǒng)選入了《昭明文選》而得以完整保留下來(lái)。
我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺罚?p class="jjwyds">詩(shī)人及別號(hào)
必備的語(yǔ)文常識(shí)
1.第一位女詩(shī)人是:蔡文姬
2.第一位女詞人是:李清照
3.第一部詞典是:《爾雅》
4.第一部大百科全書是:《永樂(lè)大典》
5.第一部詩(shī)歌總集是:《詩(shī)經(jīng)》
6.第一部文選:《昭明文選》
7.第一部字典:《說(shuō)文解字》
8.第一部神話集:《山海經(jīng)》
9.第一部文言志人小說(shuō)集:《世說(shuō)新語(yǔ)》
10.第一部文言志怪小說(shuō)集:《搜神記》
11.第一部語(yǔ)錄體著作:《論語(yǔ)》
第一部紀(jì)傳體通史:《史記》
12.第一部編年體史書是:《春秋》
13.第一部斷代史:《漢書》
14.第一部兵書:《孫子兵法》
15.文章西漢兩司馬:司馬遷.司馬相如
16.樂(lè)府雙璧:《木蘭詞》《孔雀東南飛》
樂(lè)府三絕:《木蘭詞》《孔雀東南飛》《秦婦吟》
17.史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》
18.二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初)
19.大李杜:李白 杜甫
小李杜:李商隱 杜牧
20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
21.三不朽:立德 立功 立言
22.三代:夏 商 周
23《春秋》三傳:《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》
24.三王:夏禹 商湯 周公
25.三山:蓬萊 方丈 瀛洲
26.三教:儒 釋 道
27.三公:周時(shí),司馬 司徒 司空 / 西漢,丞相 太尉 御史大夫 / 清 明,太師 太傅 太保
28.三曹:曹操 曹丕 曹植
29.*三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30.江南三大古樓:(湖南)岳陽(yáng)樓 (武昌)黃鶴樓 (南昌)滕王閣
31.歲寒三友:松 竹 梅
32.三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33.科考三元:鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試的第一名(解元,會(huì)元,狀元)
34.殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
35.中國(guó)三大國(guó)粹:京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫
36.三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(馮夢(mèng)龍)
37.儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
38.三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39.三別:新婚別 垂老別 無(wú)家別
40.郭沫若“女神“三部曲:《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》
41.茅盾“蝕“三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》
農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》
42.巴金“愛(ài)情“三部曲:《霧》《電》《雨》
“激流“三部曲:《家》《春》《秋》
43.第一部國(guó)別史:《國(guó)語(yǔ)》
44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:《國(guó)策》(《戰(zhàn)國(guó)策》)
45.第一部專記個(gè)人言行的歷史散文:《晏子春秋》
46.第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人:屈原
47.第一*篇敘事詩(shī):《孔雀東南飛》
48.第一部文學(xué)批評(píng)專著:《典論•論文》(曹丕)
49.第一位田園詩(shī)人:(東晉)陶淵明
50.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51.第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》
52.第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》
53.第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54.第一位女詞人,亦稱“一代詞宗“:李清照
語(yǔ)文常識(shí)(二)
1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō):《儒林外史》
2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作:嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個(gè)由不懂外,卻成了翻譯家的人。
3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集:《聊齋志異》
4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是:《狂人日記》
5.第一位開(kāi)拓“童話園地“的作家是:葉圣陶
6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō):《西游記》
7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是:(夏衍)《包身工》
8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號(hào)的作家:老舍。其作品是:《龍須溝》
9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是:儒 墨
10.儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。
11.唐代開(kāi)元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩(shī)以王維,孟在為代表的其風(fēng)格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸
12.常把宋詞分為豪放,婉約兩派:前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13.“五四“新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗:反對(duì)舊禮教,提倡新道德,反對(duì)舊文學(xué),提倡新文學(xué)
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是:俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅
15.世界文學(xué)中有兩*詩(shī):《伊利亞特》《奧德賽》
16.佛教三寶是:佛(大知大覺(jué)的) 法(佛所說(shuō)的教義) 僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)
17.三從四德
三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德:婦德 婦言 婦容 婦功 / 品德 辭令 儀態(tài) 女工
18.初伏,中伏,末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天,第四個(gè)庚日為中伏的第一天,立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三綱五常:
三綱:父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V
五常:仁義禮智信
20.三姑六婆:
三姑:尼姑道姑卦姑
六婆:媒婆 師婆 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆
21.三皇五帝:
三皇:伏羲 燧人 神農(nóng)
五帝:黃帝 顓頊 帝嚳 堯舜
22.三教九流:
三教:儒 道 釋
九流:儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜農(nóng)
23.三山五岳:
三山:瀛洲、蓬萊、方丈;
五岳:東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)
25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則,就是地點(diǎn)一致,時(shí)間一致,情節(jié)一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:總說(shuō)根本教義為經(jīng),述說(shuō)戒律為律,闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部:
三省:中書省(決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)
六部:吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍
三軍:上中下//左中右//海陸空
30.三吳:吳郡 吳興 會(huì)稽(丹陽(yáng))
三國(guó):魏 蜀 吳
31.三秦:雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)
32.三楚:港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚
33.三原色:紅 綠 藍(lán)
34.三墳五典:
三墳:伏羲 神農(nóng) 黃帝
五典:少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞舜
35.三體石經(jīng):《尚書》《春秋》《左傳》 / 古文 小篆 漢隸 (三種字體書寫)
語(yǔ)文常識(shí)(三)
1.經(jīng)典四書:《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》
2.四大類書:
宋初四大類書:《太平御覽》 《冊(cè)府元龜》 《太平廣記》 《文苑英華》
唐代四大類書:《北堂書鈔》 《藝文類聚》 《初學(xué)記》 《白氏六帖》
中國(guó)古代四大類書:《太平御覽》、《文苑英華》、《冊(cè)府元龜》、《全唐文》
3.戰(zhàn)國(guó)四君:齊國(guó)的孟嘗君 趙國(guó)的平原君 楚國(guó)的春申君 魏國(guó)的信陵君
4.初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
5.北宋文壇四大家:王安石 歐陽(yáng)修 蘇軾 黃庭堅(jiān)
6.元曲四大家:關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖
7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文征明 周文賓
8.北宋四大書法家:蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄
9.楷書四大家:唐- 顏真卿 柳公權(quán) 歐陽(yáng)洵元(趙孟頫)
10.書法四體:真(楷)草 隸 篆
11.文房四寶:湖筆 微墨 宣紙 端硯
12.中國(guó)四大藏書閣:北京的文淵閣 沈陽(yáng)文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝(文人雅趣):琴 棋 書 畫
14.國(guó)畫四君子:梅 蘭 竹 菊
15.書四庫(kù):經(jīng) 史 子 集
16.兄弟四排行:伯 (孟) 仲 叔 季
17.五胡:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
18.五花:金菊花 木棉花 水仙花 土牛花
19.八門:
(算命占卦的)皮(賣草藥的)彩(變戲法的)掛(江湖賣藝的)平(說(shuō)書評(píng)彈的)團(tuán)(街頭賣唱的)洞(搭蓬扎紙的)聊(高臺(tái)唱戲的)巾
20.竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
21.建安七子:孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨
22.七政(七緯):日 月 金 木 水 火 土
23.戰(zhàn)國(guó)七雄:趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
24.七情:喜 怒 哀 懼 愛(ài) 惡 欲
25.七大古都:北京 西安 洛陽(yáng) 開(kāi)封 南京 杭州 安陽(yáng)
26.神話八仙:鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國(guó)舅
27.唐宋散文八大家:韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
28.文起八代之衰中的八代:東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋
29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30.八卦:乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌 (分別象征:天 地 雷 風(fēng) 水 火 山 澤)
31.八股文中的八股:破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股
32.揚(yáng)州八怪指:鄭燮 羅聘 黃慎 李方膺 高翔 金農(nóng) 李鱓 汪士慎
33.九州指:冀 兗 青 荊 揚(yáng) 梁 雍 徐 豫
34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
35.九章指:惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng)
36.九歌指:東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國(guó)殤 禮魂
37.十家指:儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜農(nóng) 小說(shuō)家
38.中國(guó)歷史上十女詩(shī)人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)蘇惠謝道韞鮑令暉(鮑照之妹)薛濤李清照朱淑貞秋瑾
39.中國(guó)十大古典悲劇:《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶 記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》
40.中國(guó)十大古典喜戲:《救風(fēng)塵》《玉簪記》《看錢奴》《西廂記》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42.中國(guó)十部著名歌劇:《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》
43.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬
45.十二時(shí):夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 脯時(shí) 日入 黃昏 人定
46.十二律:黃鐘大呂太簇夾鐘姑洗仲呂蕤賓林鐘夷則南呂無(wú)射應(yīng)鐘
47.十三經(jīng):《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》
48.七夕指:七月七日
49.十惡不赦中的十惡指:謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內(nèi)亂
語(yǔ)文常識(shí)(四)
1.佛教四大名山:五臺(tái)山 峨眉山 普陀山 九華山
2.中國(guó)四大發(fā)明:指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
3.中醫(yī)四診:望 聞 問(wèn) 切
4.戲曲四行當(dāng):生 旦 凈 丑
5.道教四大名山:湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山
6.四大石窟:云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7.黃山四絕:奇松 怪石 云海 溫泉
8.泰山四大奇觀:旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10.四大古典小說(shuō):《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》
11.四大譴責(zé)小說(shuō):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)《二年目睹之怪現(xiàn)狀》(吳研人)《老殘游記》(劉鄂)《孽海花》(曾樸)
12.民間四大傳說(shuō):《牛郎織女》《孟姜女尋夫》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇與許仙》
13.古代四*:西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)
14.古代四美:音樂(lè) 珍味 文章 言談(良晨 美景 賞心 樂(lè)事)
15.蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān) 秦觀 曾補(bǔ)之 張耒
16.四史:《史記》《漢書》《君漢書》《三國(guó)志》
17.歷史上四大書院:廬山白鹿洞 長(zhǎng)沙岳麓 衡陽(yáng)石鼓
18.商丘:應(yīng)天府
19.古代祥瑞四靈:龍 鳳 麒麟 龜
20.宋中興四詩(shī)人:陸游 楊萬(wàn)里 范大成 尤袤
21.科考四級(jí)及錄取者稱謂:院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士
22.千古文章四大家:韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾
23.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史:《史記》《漢書》《后漢書》
24.三班父子:班彪 班固 班昭
25.三書指:魏書 蜀書 吳書(后人將其合為一本稱三國(guó)志)
26.左思的三都賦指:蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)
27.南朝三謝:謝靈運(yùn) 謝惠連 謝眺
28. .漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指:平上去入現(xiàn)代則分為:陰平陽(yáng)平上聲去聲
29. .元末明初吳中四杰:高啟 楊基 張羽 徐賁
30. 元雜劇的四大愛(ài)情劇:《倩女離魂》《拜月亭》《西廂記》《墻頭馬上》
31. 我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京:東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天
32.舊書塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱為三百千指:《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指:繪畫 作詩(shī) 書法
34.魯迅的三部短篇小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》
35.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是:劉白羽 楊朔 秦牧
36.高爾其的自傳體三部曲是:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》
37.世界作品中三大吝嗇鬼指:老葛朗臺(tái) 夏洛克 潑留希金
38.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饑荒》
39. 三瘦詞人指:李清照三個(gè)名句是:
莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。
新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。
語(yǔ)文常識(shí)(五)
1.英國(guó)莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2.四言詩(shī)是:我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式,通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指:人的四肢
4.四大皆空是指:(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6.四六文指;駢文的一種,全篇多以四字或六字相間為句,盛行于南朝。
7.春秋五霸指:齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公
8.五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9.五經(jīng):詩(shī) 書 禮 易 春 秋
10.五行:金 木 水 火 土 / 仁 義 禮 智 信
11.五常(五倫):君 臣 父 子 兄 弟 夫 婦 朋 友
12.五教:父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13.五音:宮 商 角 徵 羽
14.五刑:(隋前)墨 劓 刖 宮 大辟 (隋后)笞 杖 徒 流 死
15.死的五稱:天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死
16.唐代五大書法家:柳公權(quán) 顏真卿 歐陽(yáng)洵 褚遂良 張旭
17.五大奇書:《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》
18.五谷:稻 麥 黍 菽 麻
19.五彩:青 黃 紅 白 黑
20.唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晉 后漢 后周
21.五帝:黃帝 顓頊 嚳帝 唐堯 虞舜
22.五毒:蛇蝎 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23.五更與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
24.五官:耳 目 口 鼻 身
25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹(shù)理
26.五葷:(佛語(yǔ))大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠
27.五嶺:越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺
28.五味:甜 酸 苦 辣 咸
29.五香:花椒 八角 桂皮 丁香 花蕾 茴香子
30.五臟:心 肝 脾 肺 腎
31.五陵:高祖長(zhǎng)陵 惠祖安陵 景帝陽(yáng)陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32.五湖:洞庭湖 鄱陽(yáng)湖 太湖 巢湖 洪澤湖
33.四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34.六藝經(jīng)傳指:詩(shī) 書 禮 易 樂(lè) 春秋
35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指:禮 樂(lè) 書 數(shù) 射 御
36.造字六書:象形 指示 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借
37.詩(shī)經(jīng)六義措:風(fēng) 雅 頌 賦 比 興
38.六部;戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
39.六親;父 母 兄 弟 妻 子
40.古代婚嫁六禮:納采 問(wèn)名 納吉 納徵 清期 親迎
41.六朝;吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康,史稱六朝。
42.六畜:馬 牛 羊 狗 豬 雞
43.蘇門六君子:黃庭堅(jiān) 秦觀 晁補(bǔ)之 張耒 陳師道 李麃
44.六甲:六十甲子 // 甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌 // 婦女懷孕
45.六塵(佛教名詞):聲 色 香 味 觸 法 (六種境界)
46.六合:天 地(上下)東 西 南 北
47.佛教六根(佛教名詞):眼 耳 鼻 舌 身 意
48.科舉考試中的五魁:各級(jí)考試的第一名
詩(shī)品是一部古代詩(shī)歌賞析著作對(duì)嗎
《詩(shī)品》是最早一部詩(shī)歌評(píng)論專著
鐘嶸是南朝齊梁時(shí)期的文學(xué)批評(píng)家。他的《詩(shī)品》是我國(guó)文學(xué)史上最早一部詩(shī)歌評(píng)論專著。
鐘嶸(生卒年代說(shuō)法不一)字仲偉,穎川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛縣)人。齊時(shí)做過(guò)司徒行參軍,梁時(shí),做過(guò)衡陽(yáng)王及晉安王的記室,所以又稱為鐘記室。他的《詩(shī)品》,是繼劉勰《文心雕龍》之后的又一部杰出的文學(xué)批評(píng)名著。《詩(shī)品》寫于天監(jiān)十二年(公元 513年)以后的梁代。當(dāng)時(shí),詩(shī)歌衰微,形式主義嚴(yán)重,一味講究用典故和拘忌于聲律而忽視內(nèi)容。他認(rèn)為,奏議、論說(shuō)的散文,引用古事,自然難免。詩(shī)歌主要是抒情,不貴于用事用典。他對(duì)當(dāng)時(shí)的顏延之、謝莊等人的詩(shī)夸示博學(xué)、*典故引用連篇表示很不滿。他說(shuō):“若乃經(jīng)國(guó)文符, 應(yīng)資博古。撰德駁奏,宜窮往烈。至乎吟情性亦何貴于用事?‘思君如流水’,既是目;‘高臺(tái)多悲風(fēng)’,亦惟所見(jiàn);‘清晨登隴首’,羌無(wú)故實(shí);‘明月照積雪’,邁出經(jīng)史?觀古今勝語(yǔ),多非補(bǔ)假,皆由直尋。”在聲律方面,他強(qiáng)調(diào)“風(fēng)力”,主張自然,反對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上盛行的四聲八病的說(shuō)法。他認(rèn)為,詩(shī)人只應(yīng)該注意自然的音律,能達(dá)到和諧悅耳的程度便夠了,如果以聲病的嚴(yán)格*,詩(shī)人便作了聲病的奴隸,反而有傷詩(shī)的自然美。他更反對(duì)在詩(shī)歌中高談?wù)芾恚豕盐兜摹靶L(fēng)”,這種玄風(fēng)因當(dāng)時(shí)玄學(xué)、道學(xué)的興盛而風(fēng)靡一時(shí),有 些作品成為枯淡無(wú)文的歌訣。他指出:“永嘉時(shí),貴黃、老,稍尚虛談,于時(shí)篇什,理過(guò)其辭,淡乎寡味。愛(ài) 及江表,微波尚傳。孫綽、許詢、桓、庾諸公詩(shī),皆平典似《道德論》,建安風(fēng)力盡矣。”詩(shī)歌成了象《道德 論》式的說(shuō)理散文、佛經(jīng)中的倡語(yǔ),這使鐘嶸感到十分氣憤與傷心。
《詩(shī)品》全書三卷,專論五言詩(shī)的起源、發(fā)展和不同流派。作者對(duì)從漢至齊梁的一百二十二個(gè)詩(shī)人分別作 了評(píng)議,分為上中下三品,(所以起名為《詩(shī)品》),每品之中,以時(shí)代先后排列,每個(gè)詩(shī)人都作簡(jiǎn)要介紹,論 其作品的特點(diǎn)及前后作家間的關(guān)系。對(duì)作家的風(fēng)格淵源、詩(shī)歌的繼承發(fā)展、詩(shī)的語(yǔ)言等問(wèn)題,提出了許多精辟 的見(jiàn)解。不過(guò),由于時(shí)代、作者本人思想和藝術(shù)欣賞能力的局限,在三品論人時(shí),亦有不當(dāng)。如把陸機(jī)列為上 品,陶淵明列為中品,曹操列為下品,并認(rèn)為曹(植)、劉(楨)殆文章之圣,陸(機(jī))、謝(靈運(yùn))為體貳之才”。 這都是不太公平的。同時(shí),他過(guò)分強(qiáng)調(diào)了歷史的繼承關(guān)系,忽視了現(xiàn) 實(shí)生活對(duì)作家所起的決定作用,也是不太恰當(dāng)?shù)摹1M管如此,《詩(shī)品》仍不失為在詩(shī)歌理論上有較深造詣的批 評(píng)專著,對(duì)后世的影響特別大。
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