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吃豆腐被當做占便宜的意思究竟是什么原因?

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2020-04-08 12:22:44
導讀吃豆腐被當做占便宜的意思究竟是什么原因?,以前江浙一帶農民家里有了喪事,要把一具尸體從家里移到墳地去埋葬,是需要邀些人來幫手的。到吃飯的時候,主人就在院里或門前空地上擺上幾張桌子,端上飯菜請幫忙的鄉親們吃。但此時也會有個別游手好閑之徒,忙倒沒有幫,卻也坐上飯桌吃開了。舊時喪家準備的飯菜中有豆腐,所以去喪家吊唁吃飯叫吃豆腐,也叫吃豆腐飯。有些人經常厚著臉皮去蹭飯吃,時間久了,“吃豆腐”就有了占便宜的意

以前江浙一帶農民家里有了喪事,要把一具尸體從家里移到墳地去埋葬,是需要邀些人來幫手的。到吃飯的時候,主人就在院里或門前空地上擺上幾張桌子,端上飯菜請幫忙的鄉親們吃。但此時也會有個別游手好閑之徒,忙倒沒有幫,卻也坐上飯桌吃開了。

舊時喪家準備的飯菜中有豆腐,所以去喪家吊唁吃飯叫吃豆腐,也叫吃豆腐飯。有些人經常厚著臉皮去蹭飯吃,時間久了,“吃豆腐”就有了占便宜的意思。而把“吃豆腐”用在男人對女人的上面,就有男人占女人便宜的意思了。

豆腐本是清清白白的家庭食物。然而,“吃豆腐”這個詞現在已經成為“搭訕”、“占便宜”甚至“性擾”的同義詞。那為什么“吃豆腐”有這個意思呢?民間有兩種說法。 1、古老的喪葬習俗有吃“豆腐”的習慣。豆腐必須包含在喪者家屬準備的飯菜中,所以哀悼死

典故一

舊時喪俗有“吃豆腐”的習慣。喪家準備的飯菜中必有豆腐,所以去喪家吊唁吃飯叫“吃豆腐”,也叫“吃豆腐飯”。以前江浙一帶農民家里有了喪事,要把一具尸體從家里移到墳地去埋葬,是需要邀些人來幫手的。到吃飯的時候,主人就在院里或門前空地上擺上幾張桌子,端上飯菜請幫忙的鄉親們吃。但此時也會有個別游手好閑之徒,忙倒沒有幫,卻也坐上飯桌吃開了。即使被主人發現,也不便攆他。辦喪事的飯菜比較簡拙,以豆腐為主,蓋白色乃喪事之主色也。有些去幫忙的老鄉,因忌說去喪家幫忙,而說是去吃豆腐飯的。對那種不干活而去蹭飯吃的家伙,也說他是吃豆腐的。這大概就是“吃豆腐”一詞的來源。?

“吃豆腐” 1、調戲;2、指開玩笑;3、舊時喪家準備的飯菜中有豆腐,所以去喪家吊唁吃飯叫吃豆腐,也叫吃豆腐飯。 茅盾在《子夜》十三里說:“你不要慌,我同女人是規規矩矩的,不揩油,不吃豆腐?!边@里把調戲占女人便宜叫做“吃豆腐”。 “吃豆腐”就

典故二

據說,舊時豆腐店多為夫妻店,丈夫半夜起來磨豆腐,白天由妻子賣豆腐,豆腐店老板娘以豆腐為常食,自然生得細皮嫩肉,同時為招徠顧客未免有賣弄風情之舉,引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動腳。于是,吃醋的老婆們不滿意了,以“你今天又去吃豆腐了?”來訓斥丈夫。以后,“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。

占女人便宜叫做吃豆腐是因為漢朝, 當時長安街上有個夫妻合開的豆腐小店,老板娘本來就漂亮,又以有美容功能的豆腐為常食,自然更是細皮嫩肉,人稱“豆腐西施”。為招徠顧客,“豆腐西施”難免有賣弄風情之舉。 引得周圍男人老以“吃豆腐”為名到豆腐

典故三

又說“豆腐”具有色白、面細、質嫩、性軟四個特點,恰與“年輕女子”肌膚白皙細嫩而性情軟弱的特點相契合。所以,“吃豆腐”被用來借指調戲年輕的女子。上世紀30年代,上海就開始流傳這句頗具幽默而帶諷刺的新詞兒了。生活中比較典型而常見的,是個別男士愛跟女性調笑,甚至動手動腳占點便宜的,就被人斥之謂“吃豆腐”。

相信大家在平常的生活中也會經常聽到吃豆腐這個詞,它主要的意思就是說對女人占便宜,當然這也是由一個典故而來的。 它主要說的是在漢朝的時候,在一條街上有一對夫妻開了一家豆腐店,主要就是為了賣豆腐,而這家店的老板娘非常的漂亮,貌若西施

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吃豆腐和揩油是什么意思?

吃豆腐

  “吃豆腐”就是那個近年來在國內流行的詞“性*擾”在上海的民間說法。636f7079e79fa5e9819331333431373862男人占女人的便宜,比如摸個手,比如口頭上“我老想儂額”,都是“吃豆腐”?!俺远垢斌w現了上海人的“小男人”氣,連非禮也只是畏畏縮縮的小動作,一點肉葷氣也沒有。

  據說,舊時豆腐店多為夫妻老婆店,丈夫半夜起來磨豆腐,白天由妻子掌柜賣豆腐(這倒很似謝晉導演劉

  曉慶主演的《芙蓉鎮》里的情形),豆腐店老板娘以豆腐為常食,自然生得細皮嫩肉,同時為招徠顧客未免有賣弄風情之舉(這點劉曉慶倒沒有),引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘尋開心,于是,吃醋的老婆們不滿意了,以“儂今朝又去吃豆腐了?”來訓斥丈夫。以后,“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。記得在電影《包氏父子》中,小包為了在男生面前顯威風,對迎面走來的女生捏了記*,這是典型的“吃豆腐”了。如今在上海灘,女人的地位是全國最高的,好“吃豆腐”的男人恐怕只能對不自重的女人“下口”,弄得不好,諸如捏女人*的行徑要被冠以“性*擾”的罪名告上法庭呢。

揩油

最早“揩油”也多是風月場所男人對女人的輕佻行為,后來,“揩油”喻指一切占小便宜的行為。

揩油也有占便宜或貪圖繩頭小利的意思,在我國很多地方都有這種說法,它不管用在那個方面都表示占人便宜的意思,比方說用在人際交往上就是占人便宜,用在男女接觸中也是占便宜的意思,當然也有象湖南人的吃豆腐的意思。

“占女孩便宜”是什么意思 請詳細點

現在經常使用的“吃豆腐”一詞,是占女孩子便宜的意思,有時候甚至可以視為“性*擾”的含蓄說法,被使用于多種場合。雖說意思不同,但“吃豆腐”卻跟食用豆腐暗有關聯。有人認為,“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關:豆腐店老板娘因常食豆腐而細皮嫩肉,為招徠顧客難免有賣弄風情之舉,便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動zd腳。于是,“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

為什么“吃別人豆腐”是占便宜的意思?

以前江浙一帶農民家里有了喪事,要把一具尸體從家里移到墳地去埋葬,是需要邀些人來幫手的。到吃飯的時候,主人就在院里或門前空地上擺上幾張桌子,端上飯菜請幫忙的鄉親們吃。但此時也會有個別游手好閑之徒,忙倒沒有幫,卻也坐上飯桌吃開了。即使被主人發現,也不便攆他。辦喪事的飯菜比較簡拙,以豆腐為主,蓋白色乃喪事之主色也。有些去幫忙的老鄉,因忌說去喪家幫忙,而說是去吃豆腐飯的。對那種不干活而去蹭飯吃的家伙,也說他是吃豆腐的。這大概就是“吃豆腐”一詞的根源了。上世紀30年代,上海就開始流傳這句頗具幽默而帶諷刺的新詞兒了。生活中比較典型而常見的,是個別男士愛跟女性調笑,甚至動手動腳占點便宜的,就被人斥之謂“吃豆腐”。即《吃豆腐》文中所謂“毛手毛腳占人便宜”是也。

參考:知多一點:何謂“吃豆腐”

http://www.ycwb.com/gb/content/2004-03/09/content_654583.htm

據說,舊時豆腐店多為夫妻店。豆腐店老板娘以豆腐為常食,自然生得細皮嫩肉,同時為招徠顧客未免有賣弄風情之舉,引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動腳。于是,吃醋的老婆們不滿意了,以“你今天又去吃豆腐了?”來訓斥丈夫。后來,“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。

見《云影花陰》第八回。這也是我所見到的最早書7a6431333166346232證(雖然沒有把“吃豆腐”三字直接連起來用)。

關于吃豆腐,《上海俗語圖說》(汪仲賢撰文)有詳解。

參考:北大中文論壇 www.pkucn.com » 漢語詞匯學 » “吃豆腐”一詞的現在含義是怎么來的

http://www.pkucn.com/archiver/?tid-23836.html

為什么占便宜叫吃豆腐?為什么死人了要吃豆腐飯?這兩者有關系嗎?

一種說法是

以前江浙一帶農民家里有了喪事,要把一具尸體從家里移到墳地去埋葬,是需要邀些人來幫手的。到吃飯的時候,主人就在院里或門前空地上擺上幾張桌子,端上飯菜請幫忙的鄉親們吃。但此時也會有個別游手好閑之徒,忙倒沒有幫,卻也坐上飯桌吃開了。即使被主人發現,也不便攆他。辦喪事的飯菜比較簡拙,以豆腐為主,蓋白色乃喪事之主色也。有些去幫忙的老鄉,因忌說去喪家幫忙,而說是去吃豆腐飯的。對那種不干活而去蹭飯吃的家伙,也說他是吃豆腐的。這大概就是“吃豆腐”一詞的根源了。上世紀30年代,上海就開始流傳這句頗具幽默而帶諷刺的新詞兒了。生活中比較典型而常見的,是個別男士愛跟女性調笑,甚至動手動腳占點便宜的,就被人斥之謂“吃豆腐”。即《吃豆腐》文中所謂“毛手毛腳占人便宜”是也。

還有一種說法是

舊時豆腐店多為夫妻店。豆腐店老板娘以豆腐為常食,自然生得細皮嫩肉,同時為招徠顧客未免有賣弄風情之舉,引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動腳。于是,吃醋的老婆們不滿意了,以“你今天又去吃豆腐了?”來訓斥丈夫。后來,“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。

吃豆腐羹飯,亦稱吃羹飯或吃豆腐飯,是一種流行于江浙滬民間的喪葬習俗:葬禮結束后,喪家要舉辦酒席(雅稱"豆宴"),酬謝前來參加葬禮以及以現金、實e69da5e6ba907a6431333332626162物等形式助喪賻奠的人,被請者一般不得拒絕,否則會被認為是"失禮"。過去這種酒席一般為素席并以豆制品為主,其后逐漸變異,佳肴美味之豐幾可比擬喜慶之宴,惟一碗豆腐羹必不可少,所以照舊稱為豆腐羹飯。這種習俗是怎樣形成的,是否蘊含有特別的文化觀念?地方風俗資料上鮮有解釋性的記述,從而給人們各抒己見留下了很大的空間。

民間傳說,戰國時人樂毅性孝順,父母喜吃軟食,樂毅便用黃豆制成豆腐供父母食用。父母每天食之,因得高壽。父母故后,樂毅請參加送葬的鄰居們吃豆腐宴,祝愿大家健康長壽。由此形成吃豆腐羹飯的風俗,流傳至今。

另有一說,西漢淮南王劉安崇尚神仙之術,天天服豆,希望可致長生。其間他發明了制作豆腐的辦法。后其父病死,按禮儀三日之內須停廚熄火,所以劉安連吃三天冷豆腐。旁人不察,見他把一團團雪白的東西往嘴里塞,以為他吃的是什么鳳髓羊酪,遂說他不守禮節。劉安乃于三日小殮后舉辦素席,答謝各方來吊賓客,席間特備一道冷豆腐,說破真情。從此,孝子居喪多以豆腐為冷食,而成殮后以豆腐答謝吊唁賓客的習俗亦由此形成。

流播于江淮的民間傳說稱,從前有一位阿公分給三個媳婦各人一升黃豆。大媳婦和二媳婦取回食之。三媳婦把黃豆種在田里,將結成的新豆收下來。如此三年,積攢了許多黃豆。阿公稱贊三媳婦能干,讓她主持家務。三媳婦用黃豆磨成豆腐,燒了許多可口的菜孝敬公婆。阿公高興地說:"我百年之后,你們用豆腐供我。"阿公死后,子媳就用豆腐做菜供奉。此事傳開后,逐漸形成辦喪事吃豆腐飯的風俗。

現代學人認為上述幾種傳說均屬后人附會之辭,但其中也反映出某種民俗信仰的因素。如浙南武義江一帶迄今尚有喪家于壽終老人殯葬之日煮一大鍋"長壽豆"酬謝參加葬禮者的傳統風俗,寓意"添壽";又如服豆養生的觀念由來已久,與增壽有相通之處。所以對吃豆腐羹飯這種習俗所蘊含的文化涵義,不妨從此類民間俗信中入手探索。

有人推測豆腐羹飯習俗是古人以小豆避煞法術的變異?!肚G楚歲時記》載冬至日"作赤豆粥以禳疫",可見南方地區自古有服豆或豆羹以禳災疫祓除不祥的習俗。古人以為死者亡故的原因或以疾病,或以兇殃,不免有癘疫之氣纏繞尸身,故請送葬者食用豆制食品,可除去疫氣或不祥。有人推測吃豆腐羹飯習俗是一種驅散"陰氣"的方法。豆腐以既圓且硬的黃豆為原料,制成后呈雪白之色,是金氣的象征,這與舊時道家對豆腐性質的解釋相通,如所謂《天皇至道太清玉冊》言:"淮南王(劉安)得飛騰變化之道,煉五金成寶,化八石為水,得草木制化之理,乃作豆腐"云云,可見豆腐有克殺陰氣的奇效,適合送葬者食用。此外,還有人推測吃豆腐羹飯習俗的形成,可能與本土佛教信仰中以黃豆為"舍緣豆"的習俗有關,含有祝禱逝者結緣佛法以度來生的理念,同時又增進了喪家與送葬賻奠者之間的情誼。

以上各種說法,都是以間接的資料或推測作為依據,所以,吃豆腐羹飯的習俗究竟緣何而起,仍是不解之謎。

你想吃我豆腐、啥意思?

是占便宜的意思。

吃豆腐度,現多指調戲,占別人便宜。此外還指開玩笑;舊時喪家準備的飯菜中有豆腐,所以去喪家吊唁吃飯叫吃豆腐,也叫吃豆腐飯。

有些人為了填飽自己的肚皮問,經常厚著臉皮去蹭飯吃,時間久了,“吃豆腐”便有了占便宜的意思。而把“吃豆腐”用在男人對女人的上面,就有男人占女人便宜的意思了。 

擴展資料:

典故

1、可信答度最高的一種說法:漢朝,長安街上有個夫妻開的豆腐店,老板娘生得漂亮,風情版萬種,人稱"豆腐西施",為招徠顧客,難免有賣弄風情之舉,引得周圍男人老以"吃豆腐"為名到豆腐店與老板娘調情,趁付銅板時摸摸老板娘的纖手等。

2、據說,舊時豆腐店多為夫妻店,丈夫半夜起來磨豆腐,白天由妻子賣豆腐,豆腐店老板娘以豆腐為常食,自然生得細皮嫩肉權,同時為招徠顧客未免有賣弄風情之舉,引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動腳。

參考資料來源:百度百科-吃豆腐

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