‘’心物一元‘’的思想是為確立整體性世界觀,所謂整體性,就是一種既非唯物,也非唯心,而是將主體與客體、內心世界與外部世界、人與天地萬物都視為一個整體的哲學思想。即王陽明先生所言:“夫人者,天地之心,天地萬物...
心是一物,物也是一物。二者一元,可以說是物既是心,心也可為物。二者可是一物。二者可是二物。心是一物,物是一物,一元亦可是一物。三者合可是一物,可是二物,可是三物。本是混沌而無物,后有物之說,后有...
心物一元就是般若,就是實相,就是一切問題的答案。證悟到心物的如何一元的,也就是悟到五蘊是如何皆空的就是開悟。那么,心物是如何一元的呢?下一篇,我們再追問生命是什么?參考資料:《科學禪定》第019篇:揭秘:心物一元的實相...
心物一元是個漢語詞語,釋義是心就是指具有靈明覺知的眾生心,此心當下不可思議,具足一切法。沒找到近義詞反義詞
有形的外境與無形的內心世界相互融合不可分離,所以二者統一于一元,也就是密不可分相互依存混一的整體世界.
唯心就是萬法從心造,心物一元就是說心就是物,物就是心。這兩個觀點實質是一個意思,即沒有光,沒有能接受光的腦電子,世界是無法呈現它自己的,至少呈現不出我們現在認知的樣子。心和物分不開,修法門就是修心看物...
實現了心物一元,那心的平安、自由與愛等就是持久性的,穩固的,百害不侵的,而物的豐富、順暢、長久與使用效率等就是確定的,輕而易舉的,簡單易操作的。舉個例子,來說說物是怎么來延伸心擴展心的。在這個地方,近...
【一元論】英語Monism。凡以唯一原理說明宇宙全體之見解,稱為一元論。即謂宇宙世界之根本為一,而宇宙萬事萬物皆源于此一元。與二元論、多元論相對而稱,故稱一元論。二元論者主張神與世界、精神與物質、本質與現象等的絕對...
中國哲學體系融通了本體論與現象論的統一,創建心物一元、天人合一的思想。天地萬物都來自于一個共同的源頭,古代神話稱之為混沌,老子稱之為道,佛陀稱之為如來,陽明先生稱之為心,六祖慧能稱之為自性。如果我們認識并回歸...
相由心生、修善積德轉為福報、人類的行為決定了地球震動的頻率,人與自然是一個整體,從這個角度防范自然災害,自古至今屢試不爽,如果能夠為社會推崇,必然造福人類。在此舉兩個真實的例子:康熙在位時,干旱無雨農業眼看凋零...