九年級關(guān)于誠信的議論文如何寫呢？我們一起來看一看：

九年級關(guān)于誠信的議論文可以分三部分來寫。首先是開頭部分，確立論點，寫要發(fā)表的觀點，接著確立論據(jù)，寫能夠證明你觀點的依據(jù)或根據(jù)，可以是事實方面的，也可以是道理方面的，最后結(jié)尾部分寫論證。

關(guān)于誠信的議論文1

若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?

夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。

古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。

然欺人者何也?如和珅也。

乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產(chǎn)堪比國庫，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐敗而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不誠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。

其盛時，人人算而欲求于他，雖風(fēng)光無限而實為寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無愧于心。人生若此，可以無悔矣。

誠信，非獨錢財也。

吳三桂三易其主，為人謀而不忠。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主，為不信也，背主而自立，不誠也。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。

文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。

其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為后人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。

誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還于應(yīng)得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。

誠信，人之本也。錢財，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘模嵛匆娖涿鳌７从^能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復(fù)何求?

至此既明：人于世，必守其誠信之本心。

關(guān)于誠信的議論文2

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

關(guān)于誠信的議論文3

守護(hù)誠信

送走客人，正準(zhǔn)備坐下時，他發(fā)現(xiàn)了撂在餐桌上的一個黑色塑料袋。打開袋子，他一下驚呆了一袋子里竟是一沓沓的人民幣!他趕緊閉上雙眼，可還是恐不住馬上睜開眼，瞄了一眼那沓沓的錢。他有點無所適從了。他看一眼錢，又閉上雙眼，緊鎖著眉頭。他小聲地自言自語：“到底拿不拿呢?這么多錢，我?guī)啄瓴艗甑脕?拿!可是……”他嘆了一口氣，說：“算了，不拿!”他說得斬釘截鐵，可心里還是有些猶豫，有些不舍。

這時，剛走的那位客人又三步并作兩步地趕來了。他青銅色的臉微微泛紅，額頭上布滿了細(xì)小的密密麻麻的汗珠，眉頭鎖得緊緊的。看到坐在店里的他，“青銅臉”眼前一亮，趕緊上前急急地問道：“老板，您有沒有看到一個黑色塑料袋呀?”他的眼睛剛一碰到那個“青銅臉”焦急的目光，馬上轉(zhuǎn)向旁邊，說：“我……”不等他回答，“青銅臉”又說道：“那是給我女兒治病的錢，如果您看到了，千萬要告訴我!”他注意到“青銅臉”額上的汗珠早已變成豆子般大小，“青銅臉”的臉上布滿皺紋，手指粗大、彎成了一條條褐色的蚯蚓，好像從地底下剛爬出來一樣，布滿了裂口。他低下頭，想了一下，拿出袋子，看著“青銅臉”說：“是這個吧?”說完，他長長地舒了一口氣。

“您真是大好人啊，我戀樣感謝您呢?”“青銅臉”感激涕零地說。“謝什么呢?這本來就是你的嘛。我還要感謝你及時回來呢……”為什么感謝“青銅臉”及時回來，他沒好意思說出來。其，在他心里，覺得是“青銅臉”的及時返回，讓他終于下定決心，把撿到的錢交還失主。

“青銅臉”與他自己一道，守住了他心靈中那方尚未被污染的凈土。那方凈土上，種植著誠信的種子。

如今，那種子在這片凈土里已生根發(fā)芽。

關(guān)于誠信的議論文4

言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠信的人，才會踏實進(jìn)步;只有誠信的人，才會事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個圣人，但可以成為一個講誠信的人。

古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”小小的誠信就是一種愛的衍射，是一個人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問候，一份無欺，一個踐約，舉手投足之間，誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡單的重復(fù)，而是對心靈的凈化，對靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的每一個細(xì)節(jié)中，才能對我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

心存誠信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個字：本分做人，誠信做事，奉獻(xiàn)社會。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。

“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠信危機(jī)，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購買的呢?作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實、守信、誠實視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無光。

心存誠信，施誠于人，方為積善。劉美松攜誠信出發(fā)，贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。

關(guān)于誠信的議論文5

魯迅先生曾說過：“誠信乃為人之本。”的確，在漫長的人生道路上，是萬萬不能丟失誠信的。

古代“曾子殺豬”的故事一直流傳至今：曾子是春秋戰(zhàn)國時期魯國人。有一次，他和妻子要去趕集，兒子又哭又鬧，吵著也要去。于是妻子哄他說回來殺豬給他吃。孩子信以為真，但回到家后妻子并沒有殺豬。孩子又吵了，曾子見狀，二話沒說，拿起菜刀直奔豬圈，殺了一頭肥豬，還宴請村民們都來吃，并告訴他們要從小教育孩子誠實守信。

古人能做到誠信為人，我們也能做到。盡管我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)，但仍然不能丟掉誠信這個寶囊。誠信是人類閃光的金子，誠信是世間萬物的源泉，誠信是做人的準(zhǔn)則，誠信是成長的基準(zhǔn)，誠信是交友的基礎(chǔ)。汕頭市有一名姓吳的彩民中了500萬元大獎，他在明知兌獎“認(rèn)票不認(rèn)人”的情況下，仍將自己500萬元的彩票寄存在投注點。而投注點的楊小姐誠實守信，為吳先生那張500萬元的彩票守了6天，用真情演繹了一則動人的故事，譜寫了一曲現(xiàn)代公民道德的模范之歌。

只有你擁有了誠信，你才能在社會上找到你的立足之地，別人才會看得起你，相信你。但是，現(xiàn)在社會上也有不少人違背誠信，不誠實做人，不信守諾言，干著一些不光明正大的事。

有些酒廠為了賺昧心錢，制造假酒，致使人們喝了中毒，甚至失明、死亡;有些奶粉廠為了節(jié)省成本，造假奶粉，嬰幼兒吃了腹瀉不止，嚴(yán)重的出現(xiàn)生命危險。安徽埠陽某奶粉廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉坑害嬰兒的事件是令人痛心疾首的。13個無辜的、鮮活的小生命夭折在喪盡天良的制假販假者手中。還有許多身體、智力已經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p害的孩子，已經(jīng)開始懵懂地面對著他們漫長的、痛苦的未來……不僅僅只有這些，還有其他有些“黑廠”也是一樣，他們?yōu)榱速嶅X、贏利，不擇手段。他們沒有考慮到嚴(yán)重的后果，沒有考慮到他們這樣做是違法的，沒有考慮到他們已經(jīng)丟失了最寶貴的東西——信譽。為了錢，他們拋棄了誠信。“人而無信，不知其可也”，可見，誠信無論在生活中還是學(xué)習(xí)中，都非常重要。有一次，我在書中意外地看到一則故事，它使我深受啟發(fā)：郭沫若小時侯很孝敬長輩。有一次，___媽得了一種奇怪的“暈病”，郭沫若想起以前曾聽說芭蕉花可以治這種病，就很想弄一株來。可一時找不到這種花，而且市場上賣得價格很貴，于是郭沫若就和哥哥跑到一座大花園里去找了些芭蕉花，給媽媽治病。事后，盡管媽媽知道他這樣做是孝順?gòu)寢專瑦蹕寢尩谋憩F(xiàn)，可兒子的行為實在讓她傷心，便教育了他一番，教導(dǎo)他以后要誠實做人。郭沫若后來成為了中國的大學(xué)問家，也未曾忘記這段童年的往事。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們必須從自己做起，從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，恪守誠信!

關(guān)于誠信的議論文6

我國流傳著許多有關(guān)誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強(qiáng)。”“人若無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的確，誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者?

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。

時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了。可到了約定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信。”

然而，在21世紀(jì)的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

不要漠然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)約好時間卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn)，在考場抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關(guān)?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。

沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行!

以上就是小編今天的分享，希望可以幫助到大家。

聲明：本網(wǎng)頁內(nèi)容旨在傳播知識，若有侵權(quán)等問題請及時與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將在第一時間刪除處理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com