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等的造句

來源:懂視網(wǎng) 責編:小OO 時間:2022-05-03 20:11:47
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等的造句

1.起義軍領(lǐng)袖劉邦、黃巢等的詩,帶有橫掃千軍之勢。2.許多的工作仍有待完成,希望大家都能了解未來是何等的任重道遠!3.在舞臺上,她用曼妙的舞姿顯現(xiàn)出她是何等的鶴立雞群。5.他們公司既有雄厚的資金,又擁有大量上等的貨源。
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導讀1.起義軍領(lǐng)袖劉邦、黃巢等的詩,帶有橫掃千軍之勢。2.許多的工作仍有待完成,希望大家都能了解未來是何等的任重道遠!3.在舞臺上,她用曼妙的舞姿顯現(xiàn)出她是何等的鶴立雞群。5.他們公司既有雄厚的資金,又擁有大量上等的貨源。

造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關(guān)于【等的造句】內(nèi)容,供您參考。

1、起義軍領(lǐng)袖劉邦、黃巢等的詩,帶有橫掃千軍之勢。

2、許多的工作仍有待完成,希望大家都能了解未來是何等的任重道遠!

3、在舞臺上,她用曼妙的舞姿顯現(xiàn)出她是何等的鶴立雞群。

4、小販吹噓他手中的衣料:“這料子是上等的!進口的!過了這村沒這店的!”。

5、他們公司既有雄厚的資金,又擁有大量上等的貨源。

6、我們坐下吃飯吧。孩子們等的不耐煩,已經(jīng)坐立不安了。

7、解放軍叔叔馳騁疆場,是何等的威風!

8、受教育的機會不是均等的

9、想我當年率領(lǐng)金戈鐵馬,縱橫沙場,是何等的威風啊!

10、我等的那個人姍姍來遲,見到她,不由得喜上眉梢。

11、書籍是更高等的人類,也是唯一能寄言于未來的人類。

12、興亡千古事,盛衰一夜間,漢民族能在地球上屹立五千年,幾經(jīng)風雨摧折,卻又老樹發(fā)新枝,是何等的不易,又是何等的幸運。

13、在償付能力監(jiān)管的各種規(guī)定和制度等的建立過程中,精算師是最活躍的因素,正是他們卓有成效的工作,對整個壽險公司償付能力監(jiān)管工作才能做到與時俱進,不斷緊跟壽險業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。

14、我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重。

15、所有這些高高在上的,類似神明、君王、老大、總裁,是不跟你談心訴苦的。反之,會跟你訴苦的,才把你當平等的人看待的、才是愿意跟你交朋友的。

16、從來不喜歡仰望夜空,即使有璀璨奪目的星星眨眼,怕看到那一輪圓月,想到離鄉(xiāng)已遠的自己是那么孤單;或是怕看到一輪殘月,會幻想團圓是何等的珍貴,亦是多么的奢侈……

17、也許,陽光是花兒最大的快樂,也是一生醞釀的希望。可是,懼怕花落又豈是不栽花的理由?花兒一生去醞釀的快樂是何等的幸福呢?

18、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”。

19、人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。這就提示說,由知識的差異可以產(chǎn)生權(quán)力。讓我們假設(shè)世界上的人都很無知,唯有某個人全知全能,那么此人就可能掌握權(quán)力。

20、是她滋潤我們這些嬌嫩的祖國之花,她像辛勤的園丁一樣,哺育我們成長,傳授我們知識。她中等的身材,有一頭棕色的卷發(fā),罩著她那雙沉穩(wěn)而又明亮的眼睛。還有一張能說會道的嘴以及一對靈敏的耳朵。

21、高調(diào)慈善和低調(diào)慈善的愛心是平等的

22、持久的愛情源于彼此發(fā)自內(nèi)心的真愛,建立在平等的基礎(chǔ)之上。任何只顧瘋狂愛人而不顧自己有否被愛,或是只顧享受被愛而不知真心愛人的人都不會有好的結(jié)局。

23、在愛情世界里,擁有快樂的同時,隨著時間的磨合,痛苦也會隨之而來,因為它們是對等的

24、因此,奴隸被解放,特權(quán)被鏟除,國王失去權(quán)力,一國的首腦和一個平民具有平等的人格,億萬富翁和一貧如洗的人在法律上完全平等。

25、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識與神同等,而觸法墮落。弗蘭西斯·培根。

26、我們對以下顛撲不破的真理堅持不渝,即所有的人都是生之平等的,他們被賦予了與生而來不可分離的權(quán)利,其中包括生命,自由和追求幸福的權(quán)利。

27、戀愛就像看電視,手握遙控器,充滿期待地等待好節(jié)目,最后精疲力竭倒頭睡去,然而第二天你還忍不住要來等。我等的就是那個讓我忍不住回來的你。

28、田野里的草都枯萎了,顯然它們不想就這樣離去,仍然成片成片地站立著,在風中搖曳。它們把自己的根深深地扎入到泥土中,然后用一冬的力量來孕育一個新的生命,我們可以想像一下,那是需要一種何等的勇氣和堅韌啊。

29、我的靈魂里有很多地方玩世不恭,對人傲慢無禮,但是它有一個核心,這個核心害怕黑暗,柔弱得像綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬于這個核心的。

30、擊節(jié)稱賞:節(jié):節(jié)拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

31、我所渴望的,是一種寬容的品質(zhì),友善地對待身邊的人,無論生活亦或?qū)W習,將他們給予我的溫暖以同等的方式回報給需要它的人。

32、人,只有在死都才是平等的。晨曦偷過花布窗簾,瞳孔失去了眼皮的保護,微光如毒箭刺入,視網(wǎng)膜輕輕呻吟。

33、要你等的男子,要來無益,趁早回頭。

34、春天農(nóng)民辛辛苦苦的插種,播種等的工作,夏天又要殺蟲,秋天又要忙著收獲,跟著再種別的農(nóng)作物。一年四季,這樣的順序重重復復,為的就是種出蔬菜,然后賣到批發(fā)市,再到市場,最后被我們烹調(diào)成美味佳肴。

35、我的演唱會我的專輯我的努力,都是為了一直支持我的人,就算只有一個人在臺下,我也會付出百分百的力量在舞臺上。我對每一個人都很真誠,我尊重每一個節(jié)目,我也希望得到同等的尊重!

36、人格都是平等的,面對名位顯赫的朋友,要保持自尊,面對名位一般的朋友,要保持謙遜。

37、通過對美洲豚草、三裂葉豚草、多年生豚草的莖桿、葉片、花序、總苞等的特征比較研究,弄清它們的形態(tài)特點,為檢疫鑒定提供資料依據(jù)。

38、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女,但是他們用最實事求是的態(tài)度說出話來,所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。

39、尊嚴是自我意識的一次反饋,尊嚴是對存在的一次證明,尊嚴是對平等的一次回應(yīng),尊嚴是讓明人明白世界的中心還有很多。

40、一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機重重的頭腦,而是靠知識與經(jīng)驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性,威信、威信,信是關(guān)鍵,有信自有威。

41、人沒有犧牲就沒有獲得,如果要獲得什么就必須付出同等的代價,那就是等價交換的原則。

42、我看下圍棋的也是,要知白守黑,這是什么道理?這就是立足一處,眼觀全局,這是何等的境界。

43、機會對每個人都是平等的,你可以沒有開槍的機會,但機會來時,你不可以沒有子彈。

44、喜歡高喊平等的人無疑會遭受富二代的白眼和刁難。

45、我們只有學會感恩,才能以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡的勞動,在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨,而多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。只要我們心懷感恩,我們便會發(fā)現(xiàn),生活原來是如此的和諧和美麗!

46、人沒有犧牲就什么都得不到,為了得到什么東西,就需要付出同等的代價。

47、因為氣候智力精力趣味和觀察力的差別,人和人之間是永遠談不到有什么平等的。因為不平等才應(yīng)該把自然法則當作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。

48、智慧和幻想對于我們的知識是同樣必要的,它們在科學上也具有同等的地位。

49、并不一定其他的知識體系比科學好,但可以有很多其他的知識體系,它們和科學的地位應(yīng)該是平等的

50、有一日,我的心豁然開朗,喜悅隨浪而飛,看,我等的船緩緩駛來。

51、這也令我們想起,當耶穌看到市井商販在神的殿里招搖撞騙,玷污神的名時,他的心里是何等的悲傷。

52、不論是縱橫千里的大國,還是彈丸之地的小國,國際地位都是平等的

53、冬天的校園是何等的妖嬈誘人,何等的滿盈詩情畫意!描寫寒冷的句子數(shù)九寒天,冰封千里。整個世界成了只大冰箱,山冷得在顫抖,河凍得僵硬了,空氣也似乎要凝固起來冰天雪地:冰雪漫天蓋地,形容非常寒冷。

54、人生的道路上難免會遇到你許多意料之外的事情,比如地震、水災(zāi)、火災(zāi)等的一些災(zāi)難。不過,如果你能在災(zāi)難中學會保護自己,學會生存,你就能戰(zhàn)勝災(zāi)難中的困難!

55、風箏不圖華麗的外表,只要求要有堅實的骨架。任你是龍,是鳳,還是小燕麻雀,到了天空中便是一律平等的了。

56、對于有教養(yǎng)的人來說,獲得美滿婚姻是可能的,但為了做到這一點必須滿足下列一些條件:這就是雙方必須有完全平等的感情;必須不干涉雙方的自由;必須保持雙方身體上和精神上最完美的親密友誼;對于價值標準必須有相近的觀點。

57、坦白的愛情自有它的預感,知道能生愛。幽居獨處的姑娘,居然偷偷跑進一個青年的屋子,真是何等的大事!在愛情中間,有些思想有些行為,對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎?巴爾扎克。

58、我們認為這是不言而喻的真理,一切人生來都是平等的

59、石師子自視甚高,不滿意電腦管制下一律平等的生活,偏又沒有大展宏圖的機會。

60、我并不企求您優(yōu)待我的孩子,那樣可能會導致她產(chǎn)生優(yōu)越感,導致她日后歧視比自己弱小的人,甚至變得自私自利。我希望我的孩子只是班級里一個與其他孩子平等的成員,而這個班級里的“每個孩子都是老師的寶貝”。我希望她在一個平等、和睦的成長環(huán)境中獲得自在感、安全感和歸屬感。

61、走下飛機懸梯,呼吸著家鄉(xiāng)清新的空氣,看著家鄉(xiāng)蔚藍的天空,何等的舒暢呀!

62、曾想過現(xiàn)在的生活是何等的愜意,誰承想該來的不該來的都一股腦兒的奔涌而至,叫人猝不及防!在廣東我為了生活終日奔波,在家里少卻了生活上的不愜意,可是憑添了些許無奈,這樣的無奈又是我無法拒絕和回避的。

63、軍人是祖國的驕傲,是人民的子弟兵,是群眾的先鋒隊,穿的軍裝代表著自己的職責,留下的英姿是何等的榮耀。

64、萬物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙稀W古斯丁。

65、把上司當作平等的人來討厭,是典型的自殺行為。

66、每個人所擁有的時間是相等的,可是一個人若吝嗇時間,那么時間就對他慷慨,我要是對時間慷慨,那么時間就會對你吝嗇。

67、道家文化與“閑適”話語在藝術(shù)精神上有許多相通之處,而西方基督教文化所播揚的自由、平等的人文精神則成為“閑適”話語的精神內(nèi)核。

68、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的

69、為了美好的生活,必須讓每一個人都成為生活的平等的、完全的主人。

70、我貧窮,卑微,不美麗,但當我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r,我們都是平等的。夏洛蒂·勃朗特。

71、既然在上帝造化的眼中,我們都是平等的,為何有些人的遭遇會這么不幸,而有的人即使作惡多端,卻享盡榮華富貴?

72、我等你。可是現(xiàn)在我連等的資格都沒有了,對不起,打擾了。

73、我們永遠不要期待別人的拯救,只有自己才能升華自己。自己已準備好了多少容量,方能吸引對等的人與我們相遇,否則再美好的人出現(xiàn)、再動人的事情降臨身邊,我們也沒有能量去理解與珍惜,終將擦肩而過。

74、愛我們的每一個孩子,因為在愛的天平上,每個人都是平等的

75、有過得不到的階段,才會更珍惜得到的時刻。說完全不失落肯定是虛偽,但是我天生是個宿命論者,我最淳樸的父母所教導我的,讓我懂得人的一生是冥冥之中注定的,付出一定會有對等的回報。

76、人生來就是不平等的,所以試圖平等待人純屬徒勞之舉。

77、“一笑解千愁”,“伸手不打笑臉”。可見笑在生活中既可以解人憂愁有可以化解矛盾,所以保持一張微笑的臉就可以給自己乃至其他人帶來同樣的快樂,也可以減輕生活壓力以及感情事業(yè)等等的煩惱,輕松簡單的就可以保持微笑,而在生活工作中又一舉多得,何樂而不為呢!

78、作為一個社會文化機構(gòu),圖書館的任務(wù)是保障自由暢通,毫無保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息,為他們創(chuàng)造娛樂性閱讀、自學進修以及信息研究等的良好環(huán)境。社會越向前發(fā)展,圖書館在市民心目中的地位就越重要。

79、一切都如奇跡一般,皎白的千層長瓣倏地一顫,繼而又在目光迷眩中緩緩閉合。花開得雖然短暫,但是,在這一瞬間,它卻能傾其所有的去執(zhí)著于那短促的生命升華,這是何等的可貴!

80、在甜蜜的夢鄉(xiāng)里,人人都是平等的,但是當太陽升起,生存的斗爭重新開始時,人與人之間又是多么的不平等。

81、主人和仆人的人格是平等的

82、到了奮起之時了,現(xiàn)今正式將欺凌吾等的可憎幕府的走狗們天誅之時。明日拂曉,吾等就對真選組屯所進行偷襲。然后將他們廁所的廁紙,把抽的地方倒過來放里面。

83、不要老是在我問她“去那里比較好”,“吃什么”等等的時候說“隨便”,這不等于是你在遷就她,只表示你沒有心思搭理她。

84、合作的力量是偉大的,成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標,還要有自我犧牲的精神。如果人人都有一種無私的精神,合作的精神,重視團隊的力量,世界將變得何等的美妙!

85、開始的時侯,我們就知道,總會有終結(jié)。有些人注定是等待別人的,有些人是注定被人等的

86、現(xiàn)在有人對你們說:“犧牲你們個人的自由,去求國家的自由!”我對你們說:“爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”。

87、我的書是寫給孩子們看的,我必須用他們的眼光去觀察,用他們的思維去思維,用他們的語言去表達,這才可能跟他們在一個平等的層面上。

88、他咧嘴笑了笑,看到的,只有黃到不能再黃的牙齒,搖搖欲墜。他微瞇著上眼,上頰嚴重凹陷;布滿深紋的臉,搭配著幾十塊大小不等的破布縫補成的外衣。這老頭兒,活像個木乃伊!真是惡心!

89、船上白帆戀的是你呀我的大三峽,江中明月等的是你呀我的大三峽,兩岸猿聲已化作了心中的詩,朝云暮雨也染白了青絲發(fā),莫再讓江水空流去,自古來人民會當家。

90、我相信凡事對每個人都是平等的,但記者和攝影師除外。

91、如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊?/p>

92、熱愛這份幼教工作,用一生的熱情來播撒對孩子們的愛。服務(wù)承諾讓每個孩子快樂的成長,讓每個孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛,讓每個孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。

93、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)梗?font color="red">等的站在上帝面前。夏洛蒂·勃朗特。

94、愛即是心的付出,無論能不能得到相等的回報,仍是無怨無悔。

95、友情是平等的人之間,離開利害關(guān)系所結(jié)的交際,而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關(guān)系。歌爾德斯密斯。

96、看著排在前面的人在店子開門后買到肉開開心心的離開了,王老等的心急如焚。

97、我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想,在這樣的社會里,所有人都和睦相處,有著平等的機會,我希望為這一理想而生存,并去實現(xiàn)它。

98、我認為肉食對于人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。我認為肉食對我們?nèi)祟悂碚f是不適宜的。如果我們比動物高等的話,那么我們重復動物的行為就是錯誤的。

99、馬刀下的冤魂和馬鞍上的得意,沒有任何區(qū)別,所有的生命,都是平等的,任何人都沒有無故剝奪的權(quán)利。

100、你看他何等的逍遙快活,何等的種因受果!

101、說實話,我第一對音樂的愛和欣賞是很老式的那種情形,在幼兒園里。我曾經(jīng)每天都聽柴可夫斯基的音樂丶理查德羅吉爾斯的美妙旋律丶奧斯卡漢莫斯汀等等的還有很多。我喜歡音樂演出。

102、他們認為,要明確中國思想學術(shù)的研究內(nèi)容,首先應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的道統(tǒng)觀念,用平等的眼光來看待諸子百家之學,只要是在學術(shù)史上確有創(chuàng)見的思想學術(shù),都應(yīng)在學術(shù)發(fā)展史上占有一定的地位。

103、所謂道德與公理,只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。

104、他輕松愉快,胸有成竹還帶來了不錯的總成績想要選擇一所上等的法學院。

105、聞問切:姑娘,人皆有惻隱之心,你殺了他,他的父母會何等的傷心,妻兒會何等的悲痛,放下屠刀,回頭是岸吧。

106、用自己的判斷和智慧去認識較高等的世界,你就會越來越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量,你會一天比一天偉大,任何心中所想,內(nèi)在力量都會幫你達成。

107、異端詩歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

108、和其它媒體行業(yè)一樣,電視業(yè)也正遭受著來自網(wǎng)絡(luò)同等的威脅,原因也都大同小異。

109、我佇立在街道門外,張望著我的愛情何時到來。當我看到你,如一只彩蝶飛入我的心懷,那一刻,我知道,我的愛已到來。我等的就是你。

110、勞動,對于任何人都是平等的!是啊,無論你是做什么的,無論你是生活在低層的普通百姓,也無論你是工作在政府機關(guān)的高級領(lǐng)導,勞動,對于每一個人都是平等的

111、我們憑著對茶葉的烘焙有專業(yè)的知識及多年的經(jīng)驗,嚴格的篩選上等的茶葉,品質(zhì)一流,口感甘淳芳香,欲罷不能。

112、家庭教育是一種平等的雙向、互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是"和平探討"出"真理"的共同進步的教育。

113、自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

114、同樣的內(nèi)容對于不同的受眾而言會有不同的理解,有時甚至是相反的,出現(xiàn)這樣的情況原因是受眾的心里、情感、經(jīng)歷、需求以及所處環(huán)境等的不同。

115、聰明人嘲笑傻瓜,傻瓜也嘲笑聰明人,雙方會感到同等的快樂。

116、所有的人生來都是平等的

117、盡避歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法,并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用,但由于其局限性與不合理因素的存在,法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

118、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。愛因斯坦。

119、我不喜歡等,無論所等的是好事,壞事,一顆心懸著,這滋味不好受。

120、愛是平等的交流,而不需要太多發(fā)抱歉與解釋。

121、人有多少知識就有多少力量,他的知識和他的能力是相等的。一切知識,不過是記憶。

122、人如果不付出犧牲就無法得到任何東西,如果要得到什么,就要付出同等的代價,這就是等價交換的原則。

123、鑒于目前全球金融危機尚無轉(zhuǎn)危為安的跡象,許多人開始猜測中國的經(jīng)濟低迷將持續(xù)多久,以及經(jīng)濟遲滯將帶來何等的政治影響。

124、這樣你才能做出最明智的選擇。別等的時間太長,以免夜長夢多。

125、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮,還窮得輕松,因為藝術(shù)家天生愛尋快樂,也有得過且過,滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。巴爾扎克。

126、故意抬高某些人物、作品或成績等的地位。

127、如果沒有相等的愛,那就讓我愛多一些吧。

128、愛情可能會,也可能不會喚醒良心,滿足虛榮心,甚至潔凈肌膚,但它絕不會帶來快樂愛情里永遠有不對等的感情和意圖存在這就是愛情的本質(zhì)。

129、人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱,而是第二次又掉了進去。人最寂寞的,并不是想等的人還沒有來,而是這個人已從心里走了出去。

130、上天是公平的,給每個人同等的機會,不要奢望所有的機會都降臨到你的頭上,不然別人還活著干嘛!

131、這一幕是多么感人啊,老板竭力工作著,就算人再多也不草草了事;他的妻子身懷有孕,可是怕客人等的著急,也忍不住出來幫忙;而貴為“上帝”的客人們,理解老板,關(guān)心孕婦。

132、海鷹說在這里怎么揍?當兵的會給我們罪加一等的

133、年齡,原來真的是和閱歷無法對等的東西。

134、應(yīng)該說,進行中學作文創(chuàng)新教學,不是單憑教師個人力量而閉門造車的事,這需要全社會共同創(chuàng)設(shè)一個創(chuàng)新教學的大氛圍,而這個大氛圍也即創(chuàng)新教學環(huán)境,又應(yīng)該是寬松和諧的,自由活潑的,民主平等的

135、我的靈魂里是有很多地方玩世不恭,對人傲慢無禮,但是它是有一個核心的,這個核心害怕黑暗,柔弱得像是綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬于這個核心的。

136、我的爸爸中等的個子,大而有神的眼睛,留著一頭又黑又亮的短發(fā),修長的身材,顯得非常有氣質(zhì),結(jié)實的手臂強而有力,人人都夸他長得帥。

137、孔子與顏回情同父子,當顏回英年早逝時,至圣先師發(fā)出的感嘆是何等的悲壯與哀戚。

138、機遇對于每個都是平等的,就像維也納早晨的陽光。

139、羅素:自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

140、在兵力和士氣均占優(yōu)勢情況下所采取的機動,若用于雙方兵力和指揮官能力相等的情況,就可能成為不謹慎的行動。

141、女孩對愛的要求是很高的,當她們所愛的人,不能給她們完美的愛,或者不能給她們對等的愛,那就有可能令她們決絕的放棄。這不是不愛,而是因為對方愛的不夠。

142、宣言開宗明義指出:“對人類家庭所有成員的固有尊嚴及其平等的和不移的權(quán)利的承認,乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)。”。

143、好男人"的標準相對單一,事業(yè)有成往往不愁家庭幸福。而"好女人",卻是家庭幸福、事業(yè)小成、溫柔嫻熟、美貌得體、上得廳堂下得廚房、孩子乖巧等等的多項選擇,所以,每一個精彩的女子,都活得很努力。

144、補償方式也可約定離職后競業(yè)禁止期間應(yīng)得的總金額,有人認為應(yīng)不低于該職工同期在原單位的收入,筆者認為,職工已離開原單位不勞而獲得在原單位同期同等的收入明顯不妥,因此以不少于該職工在原單位同期的收入總額的二分之一為妥。

145、偉大的人物討論思想,中等的人物討論事件,小人物討論人。

146、科學家與庸人在大自然那里領(lǐng)得的時間是相等的,不等的是科學家盡可能壓縮無效時間。

147、若犯人不坦白交待反而誣陷他人,是要罪加一等的

148、高喊人人平等的人不是傻子就是騙子。

149、無論是怎樣的奮斗和成功,無論何等的痛苦和磨礪,都會很快滲入浪濤中,就像水墨顏料潑灑在紙上。

150、社會主義所允諾的不是絕對的平等,而是一種更加公平、更加平等的分配。人們認真想要達到的唯一目標,并不是絕對意義的平等,而只是"較大的平等"而已。

151、我們是平等的,我不是無情的機器。

152、蝴蝶由下等的毛蟲變成花間的仙子,這種轉(zhuǎn)變歷來被譽為重生和卓爾不群的象征。

153、要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。

154、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。

155、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。夏洛蒂·勃朗特。

156、異端詩歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

157、在充分分析了企業(yè)所面臨的政治法律,社會文化、經(jīng)濟、技術(shù)及行業(yè)戰(zhàn)略環(huán)境和企業(yè)自身的素質(zhì)、經(jīng)營力、營銷能力、管理效能及財務(wù)等的基礎(chǔ)上,采用法對三九長藥公司的發(fā)展戰(zhàn)略進行了探討,擬定出了其戰(zhàn)略目標體系,并將戰(zhàn)略態(tài)勢和競爭戰(zhàn)略理論與實際相結(jié)合,提出了公司應(yīng)主要采用增長型戰(zhàn)略態(tài)勢和標新立異的競爭戰(zhàn)略。

158、如果滄海枯了,還有一滴淚,那也是我,為你空等的一千個輪回。

159、一般來說,老年人較為寬容,少年人總是處處不滿足。老年人的寬容,并不是完全漠不關(guān)心,而是由于判斷事理已經(jīng)到了爐火純青的地步,就是對于次等的事物也能知足,因為老年人閱世既深,才能覺察事物的實在價值。

160、公共圖書館應(yīng)不分年齡、種族、性別、宗教、國籍、語言或社會地位,向所有的人提供平等的服務(wù)。

161、時間和空間所劃下的鴻溝前,每個人都是平等的,這鴻溝能讓他忘記了他曾經(jīng)喜愛過的一杯咸豆?jié){,也能讓他心里的一枝花變淡。

162、有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”。

163、等的人總也不來,就會漸漸失去目標,以為自己并不是在等,只是無所事事。

164、無精打彩的娛樂,絕不能使人生潤澤,事業(yè)進步。娛樂至少與工作有同等的價值,或者說娛樂是工作之一部分!

165、畢淑敏說:優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅固。

166、人不必完美,要知道每一個人都具有同等的權(quán)利去追尋快樂,哪怕除了希望、夢想以外一無所有時,我們也有權(quán)相信自己值得領(lǐng)受生命中最美好的一切。

167、打開窗戶,清新的芬芳隨著泥土的飄香撲面而來,那意蘊仿佛詩歌般凝練優(yōu)雅。我要三分易安的婉約,三份東坡的豪邁,三分陶潛的淡泊,三分李白的曠達,三分納蘭的心緒,湊成何等的愜意,再來傾聽這自然的雨聲。

168、我是時代的殘黨,新世界里沒有能載我的船。欠下了仁義就要償命,教會帝奇那個混蛋讓他明白這個道理難道不是我的責任嗎。兒子比老子先死,這是何等的不孝順。

169、我們兩人都同樣感到羞愧,感到在白人的統(tǒng)治下我們是何等的愚蠢,何等的懦弱。

170、優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅固。

171、梅花擁有著偉大的精神,他在千里冰封萬里雪飄的酷寒之中,依舊無私的向人們傳遞著春的氣息,這需要何等的精神啊!如果人間能夠少一點錦上添花,多一點雪中送炭,給需要幫助的人們送去溫暖,這個世界將會更加美好!

172、所謂友情,是平等的人們之間脫離了利益關(guān)系的交易。

173、人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。

174、任何人都不能隨心所欲地所任何事,法律在人人面前都是平等的

175、因為家庭的重擔,青絲漸成白發(fā);因為對你的牽掛,明眸熬成了眼花。世界上的父親,是何等的偉大,只求給予,不求回報的爸爸。爸爸節(jié)到了,祝福送給我們親愛的爸爸。愿所有的父親健康長壽,幸福安康!

176、靈魂是何等悲傷,當它為愛而悲傷!不見那獨自充塞天地的人,這是何等的空虛!呵!情人成上帝,這是多么真實。人們不難理解,如果萬物之父不是明明為了靈魂而創(chuàng)造宇宙,不是為了愛而創(chuàng)造靈魂,上帝也會要傷心。

177、春是悠然自得嗎?“春水碧于天,隔船聽雨眠。”春水粼粼煙雨蒙蒙的江波之上,人兒悠哉游哉地在畫舫里聽雨而眠,雨也怡然,風也繾綣,是何等的愜意,而“有約不來過夜半,閑敲旗子落燈花”,又是何等的悠閑。

178、戀愛就象公共汽車,你等待的那一趟永遠都不開來,你不等的卻總是接二連三。

179、在一個正義的社會,平等的公民自由是確定不移的,由正義所保障的權(quán)利絕不受制于政治的交易或社會利益的均衡。

180、我們?nèi)绻槐M全力控制這個心猿意馬的頭腦,很難進入最高等的天國。

181、一個人的生命究竟有多大意義,這有什么標準可以衡量嗎?提出一個絕對的標準當然很困難;但是,大體上看一個人對待生命的態(tài)度是否嚴肅認真,看他對待勞動、工作等等的態(tài)度如何,也就不難對這個人的存在意義做出適當?shù)墓烙嬃恕?/p>

182、快樂時的你一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的

183、由于重冰區(qū)地形、氣候等的影響,容易發(fā)生冰害事故,選擇合理的結(jié)構(gòu)型式非常重要。

184、除了上面眾多的詩人把雪比作撒鹽、柳絮、林花、玉龍、敗鱗殘甲、玉、席子以外,還有比作白鶴羽毛、梅花、白毯子等等的

185、人有多少知識,就有多少力量,他的知識和他的能力是相等的

186、有些人注定是等待別人的,有些人是注定被人等的

187、所以,美國人在建國時就選擇了一條理性的道路。國家的制憲會議由一群具備文化的政治精英討論,在堅持人生而平等的原則下建立代議制的共和國。

188、采訪對象屬于各行各業(yè),地位有高有低,面對不同的對象自身要有一個正確的定位,比如采訪弱勢群體不應(yīng)高高在上,對待領(lǐng)導干部則要做到不亢不卑,在記者主體與采訪對象間用語言首先建立起一種平等的語境。

189、我把我和你的愛情放在了天平上,希望能保持平衡,可它總向我傾斜。我想這就是如果沒有相等的愛,那就讓我多愛一些吧!

190、時間待人是平等的,而時間在每個人手里的價值卻不同。

191、從本質(zhì)上講,徐鉉和張洎,楊億和錢惟演,都是以博學多聞取勝,但徐鉉等人生活創(chuàng)作于北宋統(tǒng)一之初,南文北進只能在政治上不平等的情況下悄然進行。

192、我們每個人都是平等的,你只有用愛來交換愛,用信任來交換信任。

193、所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易。

194、如果人人都能享受到正常的、平等的教育,那么被天性所損害的人數(shù)便會有限到這樣的程度:真正被天性所損害的人會直接給送進古董店,裝進酒精罐。

195、對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”。

196、看起來高等意識的力量在反對低等的丑陋的勢力時是無能為力的。高等的總是脆弱的,就像一朵玫瑰。你可以用一塊石頭摧毀它。那并不意味著石頭比玫瑰要強,那只是意味著石頭不知道它在做什么。

197、革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的

198、時間待人是同等的,而時間在每個人手里的價值卻不同。

199、學習可以給人以機遇。機遇對于每個人都是平等的,機遇偏愛有準備的人。沒有準備很難把握機遇,有了準備隨時都有機遇。學習可以使你成為有準備的人。我們得到的許多恩澤,都是學習創(chuàng)造的機遇。

200、公路長約三公里多,從我家屋后經(jīng)過山地,靜靜地往上爬,然后抑制不住地遠行。路頭,一片修長的青青翠竹,桂竹、麻竹與長枝竹等的枝葉輕盈地在微風中抖動,像少女的長發(fā)在微微飄動,詩般地誘惑著青春的紅心。

201、能人、有功過之人,均應(yīng)一視同仁,以誠相待。無論是常人、能人,還是有功之人,只是相互的能力有大小,職務(wù)有高低,功過有區(qū)別,彼此的人格是平等的

202、在我國,男女享有同等的權(quán)利。

203、歷史告訴我們,所謂道德與公理,只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。

204、冬天的校園是何等的妖嬈誘人,何等的滿盈詩情畫意。

205、空氣實在太糟糕,我等的人還沒到。

206、盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法,并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用,但由于其局限性與不合理因素的存在,法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

207、平時在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。

208、人人都被加工成平等的。人人都長得一樣,人人都很開心,因為前面沒有讓他們畏縮不前的巍巍山川,他們也不用對比山川來衡量自己。

209、上帝所創(chuàng)造的,即使是最低等的動物,皆是生命合唱團的一員,我不喜歡只針對人類需要而不顧及貓、狗等動物的任何宗教。

210、讓我們用心去傾聽吧!大自然賜予我們的音樂是何等的天籟之音;大自然賜予我們的音樂是何等的美妙之音;大自然賜予我們的音樂是何等的奇妙之音。啊!我愿意牽著你的手,一起去聽遍這大自然中所有的天籟之音!

211、那一刻的倉皇其實是何等的渺小,然而誰會洞察未來?假設(shè)我們知道明天會分手,那么今天還會不會戀愛?

212、作為社會人,學生同教師是平等的,只有建立平等關(guān)系,師生之間才能像朋友一樣在學習中互相啟迪、互相質(zhì)疑,學生才敢于與教師同辯,力排眾議,標新立異。

213、其實每個人都很清楚自己想要什么,但并不是誰都有勇氣表達出來。漸漸才知道,心口如一,是一種何等的強大!

214、是啊,從今往后,那就好好過吧。一輩子也就是幾十年,一萬次的尋尋覓覓翹首以望,等的無非是這一刻身邊緊緊相擁的一個人。

215、讓每個孩子快樂的成長,讓每個孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛,讓每個孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。

216、所謂驚喜就是你苦苦等的兔子來了,后面卻跟著狼。

217、夜中月明,寒光浸骨,雙頰如抵冰塊。月下的景物都如凝住,不能轉(zhuǎn)移。天上的冷月凍云,真冷得璀璨!重衾如鐵,除自己骨和肉有暖意外,天上地下,四圍的一切,都是冷的。我何等的愿在這種光景之中呵。

218、自從男女平等的觀念盛行以后,三從四德的教條已為時代所淘汰。

219、男人好色,完全是因為他比女人少了一個子宮,根本不用承擔任何后果,只有當男女的懷孕幾率平等的情況下,這個世界上才會有真正的平等。

220、她中等的個子,一頭烏黑的亮發(fā),一雙明亮的大眼睛,一張圓圓的臉,便是我們的班主任李老師,她卻有一股神奇般的力量,常常鼓舞著我們,支持著我們,溫暖著我們。等的造句。

221、娛樂至少與工作有同等的價值,或者說娛樂是工作之一部分。

222、信仰上帝的人之所以認為上帝創(chuàng)造了人類,是因為他們覺得人類是地球上最高等的生物,但其實人類不過是動物的一種,最終也會進化成另一種更聰明的動物,把人類關(guān)進動物園,就像我們把大猩猩關(guān)起來一樣。

223、我絕對不會讓我的部下重走我之前的路,委曲求全、十年媳婦熬成婆這樣的生存規(guī)矩我一定不讓他們做,我一定要創(chuàng)造一個理想的、機會均等的、自由的環(huán)境。

224、想象一下,如果我們給出售的一切都指定一個角色和用意,將是一種何等的力量!

225、不管人們的命運看來多么懸殊,還是存在著使好運與厄運相互平等的某種補償。

226、世界上最不能等的是什么?比爾蓋茨的回答:孝敬父母。

227、反而公務(wù)員卻沒有同等的憲法授權(quán),就算是才高八斗,仍是直接或間接受聘于政府,制度上應(yīng)安于本份,對特首可提供意見,但政策一有決定,便得唯命是從,謹守政治中介的角色,義無反顧地全力執(zhí)行。

228、到老的幸福。愛情對于生命又是何等的重要,沒有愛情的生命,猶如沒有雨露的花草,永遠無法綻放出絢麗的光彩,生命可也又是因為愛情而變得多姿多彩。

229、我們的國家實行社會主義民主,公民的政治待遇是平等的

230、這些野草雖然沒有美麗的容顏,也沒有高大的身材;比不上牡丹、荷花、櫻花的美麗;也比不過杉樹、楊樹、松樹等的高大。但它是美麗的。

231、人生無非是等和忍的交替。有時是忍中有等,絕望中有期待。到了一無可等的時候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此徹底解脫。

232、戀愛就像電腦,永遠都有個毛病等待修理,等你修好后卻發(fā)現(xiàn)等待修理的新毛病大于。戀愛就像公共汽車,你等待的那一趟永遠都不開來,你不等的卻總是接二連三。

句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室里鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風刮在臉上仿佛刀割一樣。”

五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組,然后再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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等的造句

1.起義軍領(lǐng)袖劉邦、黃巢等的詩,帶有橫掃千軍之勢。2.許多的工作仍有待完成,希望大家都能了解未來是何等的任重道遠!3.在舞臺上,她用曼妙的舞姿顯現(xiàn)出她是何等的鶴立雞群。5.他們公司既有雄厚的資金,又擁有大量上等的貨源。
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