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寒露源于《月令七十二候集解》的記載：“九月節，露氣寒冷，將凝結也”。在記載中寒露的意思是氣溫比白露時更低，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。表示秋季時節的正式結束，是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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知府也稱太守，是中國古代的地方職官名，州府最高行政長官，相當于現今一個地級市的兼任，知府，掌一府之政令，總領各屬縣，凡宣布國家政令，治理百姓，審決訟案，稽察奸宄，考核屬吏，征收賦稅等一切政務皆為其職責。
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據《月令七十二候集解》對于降霜的記載：“九月中，氣肅而凝，露結為霜矣”。霜降表示天氣逐漸變冷，露水凝結成霜。在每年陽歷10月23日前后，太陽到達黃經210度時，就是二十四節氣中的霜降。
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知府也稱太守，是中國古代的地方職官名，州府最高行政長官，相當于現今一個地級市的兼任，知府，掌一府之政令，總領各屬縣，凡宣布國家政令，治理百姓，審決訟案，稽察奸宄，考核屬吏，征收賦稅等一切政務皆為其職責。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
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黍離詩經賞析，《黍離》選自《詩經·王風》，采于民間，是周代社會生活中的民間歌謠，基本產生于西周初葉至春秋中葉，距今三千年左右。關于它的緣起，毛詩序稱：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役至于宗周，過宗廟公室，盡為黍離。閔宗周之，彷徨不忍去而作《國風·王風·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是一首有感于家國興亡的詩歌。《詩經王
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古代詩歌鑒賞：黍離，考試內容與要求第一章先秦兩漢詩一、先秦兩漢詩概述（一）《詩經》的基本知識、地位及其影響（二）楚辭的基本知識、地位及其影響（三）漢代樂府民歌的基本知識及其影響（四）文人五言詩的發展二、先秦兩漢詩選(一)《詩經-黍離》1黍（shǔ）離考試內容與要求第一章先秦兩漢詩一、先秦兩漢詩概述（一）《詩經》的基本知識、地位及其影響（二）楚辭的基本知識、地位及其影響（三）漢代
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君子于役出自哪里，選自《詩經·王風》:君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！譯文:我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限君子于役選自：《詩經》你好像打錯了，應該是日暮徒增愁哪堪空守候《君子于役》【摘要】：正君子于役,不知其期。易至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊
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