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青年節(jié)有什么來歷

來源：懂視網(wǎng) 責(zé)編：小OO 時(shí)間：2020-03-16 20:00:37

導(dǎo)讀青年節(jié)有什么來歷，青年節(jié)的來歷1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電國民外交協(xié)會(huì)："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動(dòng)。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心。"4月29-30日，參加巴黎和會(huì)的青年節(jié)起源于1919年5月4日的五四運(yùn)動(dòng)，為了紀(jì)念這場青年的愛國運(yùn)動(dòng)，后來就將每年的5月4日定為青年節(jié)。五四青年節(jié)源于

青年節(jié)的來歷 1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電國民外交協(xié)會(huì)："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動(dòng)。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心。" 4月29-30日，參加巴黎和會(huì)的

青年節(jié)起源于1919年5月4日的五四運(yùn)動(dòng)，為了紀(jì)念這場青年的愛國運(yùn)動(dòng)，后來就將每年的5月4日定為青年節(jié)。

五四青年節(jié)源于中國1919年反帝愛國的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，也是中國新民主主義的開始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。節(jié)日起源：五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4

五四青年節(jié)，為初年及中華人民共和國的節(jié)日，是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。

五四青年節(jié)源于中國1919年反帝愛國的"五四運(yùn)動(dòng)"，五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，也是中國新民主主義的開始。在1919年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1921年更修

它來源于中國1919年反帝愛國的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。也是中國新民主主義的開始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。

五四青年節(jié)源于中國1919年反帝愛國的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，也是中國新民主主義的開始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。

青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

五四青年節(jié)的由來 1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。中國作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議。中國代表在會(huì)上提出廢除外國在華特權(quán)，取消“

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

青年節(jié)的來歷 JU

　　由來背景

　　1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。中華*作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議。中華*代表在會(huì)上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華*代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開始了。

　　5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在*前集會(huì)*，他們高呼：“還我青島、外爭主權(quán)，內(nèi)除*”等口號(hào)，呼吁各界人士行動(dòng)起來，反對帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動(dòng)得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府*釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在和約上簽字。

　　五四運(yùn)動(dòng)過程

　　1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電國民外交協(xié)會(huì)："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動(dòng)。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心。"

　　4月29-30日，參加巴黎和會(huì)的英美法3國代表召開會(huì)議，日本代表應(yīng)邀出席，議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。

　　5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(huì)(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會(huì)議，決定不簽約。上海《*報(bào)》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團(tuán)來電，謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭，業(yè)已失敗。"

　　5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會(huì)事務(wù)長林長民在《晨報(bào)》、《國民公報(bào)》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報(bào)學(xué)生。

　　5月3日，北京各界緊急磋商對策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北*科禮堂召開學(xué)生大會(huì)，并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加，大會(huì)決定于4日(星期天)舉行示威*，地點(diǎn)：*。

　　5月4日上午10時(shí)，各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會(huì)，商定了*路線。一些準(zhǔn)備以暴力行動(dòng)懲辦*的學(xué)生寫下遺書。下午1時(shí)，北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集*，現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生"還我青島"血書。在短暫的集會(huì)演說之后，隊(duì)伍向使館區(qū)進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學(xué)生遂推舉代表請求會(huì)見4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個(gè)小時(shí)，見使館區(qū)不能通過，更加義憤滿腔，隊(duì)伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時(shí)許，學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門，學(xué)生大隊(duì)涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時(shí)30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學(xué)生，被捕者共32人。

　　5月5日，北京各大專學(xué)校總罷課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動(dòng)的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動(dòng)"。

　　5月7日，經(jīng)蔡元培為首的校長團(tuán)斡旋，被捕學(xué)生返校，學(xué)生復(fù)課。

　　5月9日，為愛護(hù)北大，蔡元培懷著復(fù)雜的心情秘密出走。

　　5月19日，北京25000名學(xué)生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動(dòng)，并組織"護(hù)魯義勇隊(duì)"。

　　6月3日，北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護(hù)，舉行大規(guī)模街頭演講，當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日，北京學(xué)生出動(dòng)比3日多一倍的人數(shù)上街演講，當(dāng)日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多，學(xué)校亦征作監(jiān)獄。

　　6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。

　　6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。

　　6月23日，徐世昌會(huì)見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

　　6月28日，中國全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實(shí)際上，中國代表由于住所被中國留法學(xué)生和工人包圍，已無法外出赴會(huì)。

　　五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。她促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，造就了一批具有初步*主義思想的知識(shí)分子，為中國*的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國新民主主義*的序幕，這場愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程，促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國青年光榮的*傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

　　節(jié)日的確定

　　為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。

　　2008年4月，經(jīng)國務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。

　　按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)（5月4日），14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。

　　此次進(jìn)一步明確年齡上限后，將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會(huì)對青年的關(guān)愛。

　　《辦法》指出，各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。

世界青年節(jié)的來歷是什么？

世界青年日是由教皇約翰保羅二世1984年創(chuàng)立的天主教宗教盛會(huì)。

創(chuàng)建這一節(jié)日是為了扭轉(zhuǎn)有天主教信仰的青年日益遠(yuǎn)離教會(huì)的傾向

宗旨

舉辦世界青年日的目的有三個(gè)方面：

向青年傳播希望

世界青年日是全世界青年聚集到一起的盛大節(jié)日，今天也是一個(gè)把年輕人的自信和力量帶回教會(huì)的很好的方法。

集會(huì)

世界青年日不僅僅是世界青年的一次簡單的集會(huì), 而且也是一次向世界青年傳播真理的機(jī)會(huì)。它是一個(gè)呼吁，讓全世界的青年走到一起，團(tuán)結(jié)如一人。

以全人類的名義

改變和團(tuán)結(jié)所有人在21世紀(jì)依然是一個(gè)奇跡。國際事件能夠帶來更多希望但是也帶來更多的恐懼（例如原教旨主義, 民族主義和其他新的沖突升級）。教會(huì)和*徒自己能夠一定程度上避免恐怖事件發(fā)生，還能引導(dǎo)每一個(gè)人找到自己的方向和希望。

國際級慶典舉辦年份日期地點(diǎn) 出席人數(shù)1 主題

1984年 4月15日意大利羅馬 30萬救牘圣年

1985年 3月31日意大利羅馬 30萬國際青年年

1987年 4月11日–12 阿根廷布宜諾斯艾利斯 90萬神愛我們的心，我們也知道也信。住在愛里面的，就住在神里面，神也住在他里面。 (約翰一書 4:16)

1989年 8月15日–20日西班牙圣地亞哥 40萬我就是道路，真理，生命 (約翰福音 14:6)

1991年 8月10日–15日波蘭琴斯托霍瓦 160萬你已經(jīng)收到人子的靈。 (圣保祿宗徒致羅馬人書 8:15)

1993年 8月10日–15日美國丹佛 50萬我來了，是要叫人得生命，并且得的更豐盛 (約翰福音 10:10)

1995年 1月10日–15日菲律賓馬尼拉 4百萬父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。 (約翰福音 20:21)

1997年 8月19日–24日法國巴黎 120萬拉比，在哪里住?你們來看 (cf. 約翰福音 1:38-39)

2000年 8月15日–20日意大利羅馬 200萬道成了肉身，住在我們中間。 (約翰福音 1:14)

2002年 7月23日–28日加拿大多倫多 80萬你是地上的鹽……你是世上的光 (馬太福音 5:13-14)

2005年 8月16日–21日德國科隆我們特來拜他 (馬太福音2:2)

2008年澳大利亞悉尼背著自己的十字架，跟隨我（馬可福音8:34）

主教級慶典舉辦日期主題

1986年3月23日有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準(zhǔn)備，以溫柔敬畏的心回答各人。 (彼得前書 3:15)

1988年3月27日他告訴你們什么，你們就做什么。 (約翰福音 2:5)

1990年4月8日我是葡萄樹，你們是枝子。 (約翰福音 15:5)

1992年4月12日你們往普天下去，傳福音給萬民聽 (馬可福音 16:15)

1994年3月27日父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。 (約翰福音 20: 21)

1996年3月31日主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢。 (約翰福音 6:68).

1998年4月5日圣靈將指教你一切 (約翰福音 14:26 )

1999年3月28日天父愛你 (約翰福音 16:27)

2001年4月8日若有人要跟從我，就當(dāng)舍己，天天背起他的十字架來，跟從我 (路加福音 9:23)

2003年4月13日看你的母親! (約翰福音 19,27)

2004年4月4日我們愿意見耶穌 (約翰福音 12:21)

典型的活動(dòng)安排

星期二星期三星期四星期五星期六星期日

上午歡迎儀式交互式對話

（多人，主教）交互式對話

（多人，主教）

交互式對話（多人，主教）向耶穌和門徒守夜地朝拜結(jié)束彌撒（主教）

下午開始儀式下午和晚上

表演，音樂和禱告下午和晚上

表演，音樂和禱告

晚上耶穌受難守夜慶祝

青年節(jié)的來歷20字

青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。

每年的五月四日都是“青年節(jié)”，這個(gè)節(jié)日的由來是什么？

五四青年節(jié)的來歷由來歷史故事：1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了*帝國主義國家在巴黎和會(huì)上支持日本對我國的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢浩大的*示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。“五四”運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭取民主自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國新民主主義*的開始。1949年政務(wù)院正式宣布每年的5月4日為''中國青年節(jié)''。

五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過示威*、*、罷工、暴力對抗政府等多種形式的愛國運(yùn)動(dòng)。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。

新文化運(yùn)動(dòng)是1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)*運(yùn)動(dòng)。1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章，提倡民主與科學(xué)(舊稱“德先生”與“賽先生”)。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

五四青年節(jié)的意義：在1919年的5月4日，青年人群走上街頭，開始了反對帝國主義、封建主和官僚資本主義的運(yùn)動(dòng)，這一場被稱為“五四運(yùn)動(dòng)”的歷史事件，不僅讓青年人成為歷史的主角，也為今天的我們提供了很多現(xiàn)實(shí)的素材。時(shí)至今日，我們到底需要怎樣的五四青年節(jié)呢？筆者以為，五四青年節(jié)的精神內(nèi)涵沒有變化，變化的只有我們慶祝的形式。比如，以往的歷史中沒有互聯(lián)網(wǎng)的參與，今天卻因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)有了更多的時(shí)代印記。所以，五四青年節(jié)需要有與時(shí)俱進(jìn)的形式和不變的精神內(nèi)核。